現在武漢肺炎搞得人心惶惶,覺得頗振聾發聵的。
抄錄如下。
PS.這本小書是在佛陀教育基金會拿的,佛陀教育基金會有很多佛法的好書供索取,亦可隨喜。對佛書有興趣的朋友,我覺得很可以去逛逛挖挖寶喔。
<寒笳集>
常想病時,則塵心漸滅。常想死時,則道念自生。
夫病死正現前時,有何我相可恃、五欲可貪?有何名可戀、古董之可攜去?
不恃我相,我見伏矣。不貪五欲,煩惱降已。不戀虛名,體面可放下矣。
知古董之不可攜去,則不越分以求之,縱先有者亦可捨之以作福矣。
苟能離我我所見執煩惱,則視緇素靈蠢無一非未來佛。
既所見無非未來佛,則凡可以供養恭敬未來佛者無弗為也,
凡可以損惱忤觸未來佛者,無弗止也。
如此而福不增、壽不永,某舌當墮落。
黨不能一切時念未來佛,則不能一切時積集福慧。
福慧不積,雖僥倖活至百年,亦終與草木同腐而已。
其一就是一位朋友每天都會固定打坐二十三十分鐘,很喜歡打坐帶來的安定感,感覺上他很從打坐上獲益。也就在幾年前,在一次十日內觀禪修後,他說看到了生命的實相,突然人世的依戀放掉了,就很想出家,他說真的是很想出家,但另一方面看到生命實相的他,同時也覺得生命好空虛,就很積極地到處認識女生想結婚,以完整那份空虛感。
難道是那個殘餘的我死灰復燃,或者頭腦介入了實相,跑去詮釋處在那個狀態的假我是孤獨的,反正就覺得他看到實相後的情況和反應挺令人疑惑的,那時的我覺得看到實相,彷彿戴上神聖光環,他這樣是哪裡出了差嗎?現在覺得應該只是回復到平常心,沒有那個我不斷在背後擾亂生命當下的狀態和應對進退,其實無凡也無聖,不需放大它,反正他當時的反應挺令我納悶的。不過後來他娶了一個志同道合的伴侶,就這幾年的光景,他和老婆胼手胝足白手起家做生意,還打進誠品等通路,算是踏實經營有板有眼,看了他一路走來那友善踏實的經營理念還蠻佩服的,常常在臉書看到他曬幸福也很祝福,算是暫時挺圓滿的就是。
另一個懸案就是近日董至成和老婆鬧離婚,他老婆和女密友過從甚密,意思好像是老婆轉性愛女人了。我一個朋友長的如花似玉,眼神亮麗皮膚白皙,頗有些像關之琳,她爸爸開中醫診所,在我們那個小地方小有些名氣,後來她大學時認識了一個算是小有點錢的富二代,只交了這一個男朋友就結婚了,感情上算是挺單純的,但結婚後,她想要小孩,老公卻不想生,她也必須和公婆同住,妯娌間的相處挺煩心的,妹妹大學時看他們互動,曾和我說覺得她老公是那種要人伺候的,個性比較自我,我們這個女朋友以後生活日常相處可能比較累。
結婚不過幾年,她真的受不了和老公價值觀的差異和大家庭的磨合不易,婚前交往挺久的,不想婚後沒幾年就離婚了,最讓我傻眼的是,她後來竟然和女人在一起了,原來人的性向還可以在成年後這樣改變的,真的是奇怪。哥哥和他們更熟,他說這個新認識的女生削了個短髮,微胖,很幹練也頗男性化,是做總經理特助還是總經理專屬祕書的,職業使然,本來就是觀察入微,體貼照顧人特別有一套,對我這女朋友窮追猛打,而且常買昂貴的奢侈品豢養我們這個女朋友,甚至到了舉債的地步,滿足了我這女朋友長期以來匱乏的情感需要和習慣享受的物質需要,我只覺得這女朋友好可憐,過慣了好生活,美麗的女人更需要智慧,不然像菟絲花一樣,到處有人想豢養,自己若缺乏堅定意志,陷入了物慾和心理上的迷惑,遺忘了靠自己獨立的精神和可能性,總覺得這是生命很大的損失。
人生只陷在物慾的貪圖和情感的索求中輪迴,在心理上真的是很不自由的。目前覺得是這樣。
aappcc wrote:
適才看到寒笳集(蕅益(恕刪)
在武漢爆發那麼嚴重的疫情的時候, 我也想到蕅益大師的一個故事。在明末流寇大肆作亂, 傷殘無辜,百姓流離失所,顛沛流離,加上當時饑荒連連,民不聊生。蕅益大師曾經帶領出家和在家信眾誦持十萬萬遍的滅定業真言,祈求地藏菩薩慈悲加持,減輕眾生共業。
目前中國大部分人民沒有宗教信仰, 在面對如此巨變的現在和未知的未來, 要如何安定自己的心,和撫平失去致親的傷痛, 我真的為他們的感到擔心。現在我的大陸朋友, 不是在湖北, 但他們也不想每天看這些負面新聞, 各項數據也都不看了, 平時就看些可以打發時間的視頻, 等待疫情過去, 只要自己照顧好自己也就好了, 也就是選擇逃避面對。沒有人願意看到同胞受這樣的苦, 但我並不是說他們這樣不對, 而是他們目前也只能這樣面對。
如果這時各宗教也在中國深根, 由宗教領袖或大德為這次的疫情祈福或祝禱, 這事現在不用聚眾也可以做到的, 再由媒體傳播, 告訴大眾如何在家為受苦的同胞祈福, 我想人民無助的心也可以在祈福時得到安慰,也可以幫助失去家人朋友的人民, 早日走出傷痛。
真的希望中國可以早日讓人民選擇信仰, 社會真的會因此更美好的。
Andy171 wrote:
剛才看了幾段薩古魯的(恕刪)
對對對,他的視頻也給我這些感覺,也覺得音樂的渲染力真的好強,武漢肺炎的音樂放下去,就看到整場的觀眾氣氛馬上起變化。
遇到武漢肺炎這種危及自己和親友生命的大事,整體社會氛圍也躁動不安,人民的情緒完全沒有一個出口,真的也是心苦。我覺得很多時候我們的安全感和穩定,只是很表面的假相,經不起考驗的,沒遇到事情時,世界當然顯得一附歌舞昇平溫良恭儉讓,但無常和變化的事實,總是讓那隱隱的不安感,潛伏在我們執著的表面穩定下,時不時地冒出來,遇到了巨大的心理或身體損失,穩定的假相遭到無法逃避地撼動,安全感頓時就翻船了。建立在假相上的信心,就是這麼脆弱。而生命中的大小顛覆總是持續發生著,要喚醒我們要我們認清真相,回歸和正視生命的本質,那又是一番新天地。人生是一場修行,遭遇在在是滋養。
至於危機能不能變成轉機?正信的宗教,那些從真理流瀉出來的知見,可以帶來真正的契機和心理支撐,或多或少因人而異,但總是正面的助益。
宗教領袖和大德對武漢肺炎的祈禱和各類支援,網路的無遠弗屆下,感覺上也是有在世界各地遍地開花,讓我們見識到了,只是不知大陸人民那邊有沒有受到控管或能否接收到,政府的權力得以保障的前提下,共產黨的心理警戒如果能不過度敏感,放鬆一些,宗教行為再警覺些不要越界,政府應該也是會希望人民的心理健康和穩定吧,這對他們自身也是有益的。
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