vu84vu wrote:
動中修定也是不簡單,在熱鬧的地方、吵雜的地方也能成就…
然也,所以很多禪宗的祖師都有騎聲蓋色的功夫;萬花叢中過、片葉不沾身。
<<維摩詰所說經 第2卷 文殊師利問疾品第五>>
時維摩詰室有一天女,見諸大人聞所說法,便現其身,即以天華,散諸菩薩、大弟子上。華至諸菩薩,即皆墮落,至大弟子,便著不墮。一切弟子神力去華,不能令去。爾時天女問舍利弗:「何故去華?」
答曰:「此華不如法,是以去之。」
天曰:「勿謂此華為不如法。所以者何?是華無所分別,仁者自生分別想耳!若於佛法出家,有所分別,為不如法;若無所分別,是則如法。觀諸菩薩華不著者,已斷一切分別想故。譬如人畏時,非人得其便;如是弟子畏生死故,色、聲、香、味、觸得其便也。已離畏者,一切五欲無能為也;結習未盡,華著身耳!結習盡者,華不著也。」
所以除了定力之外,般若也應當修學,這樣才能在歷緣對境中去淨化自己的累世習氣,共勉