ucandoit1010:
口袋空空
腦袋空空
我認同八戒前輩。
個人積分：636分
文章編號：89390193
個人積分：15853分
文章編號：89390338
個人積分：490分
文章編號：89390692
個人積分：5049分
文章編號：89390843
淨西 wrote:
心經提到 照見五蘊皆空
色即是空 空即是色
色不異空 空不異色。
請問「空」，一般大家做何解?
我們的經驗當中，
有啊。
有，電子、中子、質子。
有這些〔粒子〕，『才』能夠組合起來，成為 ...
我們看得見摸得到的物質。
可是呢，空，是講 ...
有，有性，有個性。那就沒辦法組合。
是要 空性。才能相互組合或者說結合。
我們都說是有個負電子，然後有個正子。
負電子跑出來 ...
不對啊，奇怪了，正負電相吸，怎麼跑出來的？
喔，有個外力介入，大於這個吸引力，負電子跑出來 ...
其實是。
包括到這個吸引力，
吸引力本身，空性．性空。
外力才有這個空間介入。
吸引力本身有性、有個性 ...
外力就沒這個空間介入了。
然而，以上把 空性 講完，
忘記講後半段 @@
我們都講 體．相．用。
它的本體有個性質。
它長相如何。
它用來做什麼。
可是呢，沒有人這麼講過 - -
這個本體空性。
它的長相，就長成，形形色色，十方世界的樣子。
這個本體空性。
它就是用來，呈現出十方世界。
這個本體空性。
它就是用來，緣聚緣散 ... 的。
當然你要說它可以用來呈現出涅槃境界，
然後你我可以進入涅槃 ...
也是可以說的。
本體空性。它的本身，就長成，你我眼睛看到的形形色色。
這裡就開始難了。
因為 ... 凡夫的執著貪瞋痴。
所執著的形形色色對象本身，居然是空性 @@
而「我」凡夫，卻是一直執著，有 ...
個人積分：2130分
文章編號：89390920
要妳看是這段經文。我不知道妳有沒有看。晚上我分享我見到的場景。可以當做閒聊。
爾時，世尊說此偈已，即語阿難：「我今身痛，欲疾往彼鳩尸那城。」爾時，阿難與諸比丘並及淳陀，聞佛此語，生大苦痛，號泣流連，不能自勝。於是，世尊即從座起，與諸比丘前後圍繞，趣向彼城。爾時，淳陀亦與眷屬隨從如來，世尊中路止一樹下，語阿難言：「我於今者，極患腹痛。」即將阿難，去樹不遠，而便下血。既還樹下，而勅阿難：「汝可取我僧伽梨衣，四疊敷地，我欲坐息，不堪復前。」阿難受勅，世尊即便坐息樹下，又告阿難：「我今患渴，汝可往至迦屈嗟河，取淨水來。」阿難答言：「向有商人，五百乘車，從河而過，其水必濁，恐不堪飲。」如是再三，勅於阿難，阿難然後持鉢而去。既到河上，見水澄清，心大怖懼，身毛皆竪，而自念言：「我於向者，見諸商人，五百乘車，經此水過，意謂猶濁，不言便清，致令屢逆如來之勅。」即持水歸而以供奉，作如是言：「甚奇世尊！向見商人，五百乘車，從河而度妨於前後，十日之中猶未應清，世尊神力，俄爾之頃，而便澄潔。」世尊即便受水飲之。
==============
世尊口渴讓阿難尊者到迦屈嗟河取水來飲用。
阿難尊者回答：剛剛有商隊五百輛車經過河水，河水一定是混濁不能飲用的。
世尊再三要阿難尊者去取水，阿難尊者持鉢前去迦屈嗟河取水。
阿難到河邊時卻發現河水是清澈的。
眼見不一定是真實的。
以下言論當做都市傳說看。
約十年前的大年初三下午一點，我約我弟弟去一個山頂比較便宜的透天房屋區看房子。這住宅區是有整體規劃蓋的。
到達時，發現整個住宅區都荒廢了，只有一間宮廟。
在宮廟前有二位婦女在聊天，我看向二樓雜草長超過約一個人的身高。
突然間一個約身高120~130公分高的紙片人出現，整體就是有人的輪廓，而五官簡單畫上去。電影中類似作法用的樣貌。
祂面相我，我跟祂眼神相交。突然祂一轉身就消失了。周圍的草有晃動。
我驚嚇後我叫我弟騎車回家，但我沒跟他說起這件事。
約在5、6年前我有打算開設公司，為了節省費用我就想到這荒廢的住宅區，我自己騎機車前去。
到了那位置後發現原來的住宅區已經完全不在了，那裡只有老舊隨意蓋的老房子。我不死心騎車繞了約3次就是沒找到當時的地方。
回來後我跟我弟弟詢問當時當記憶是怎樣的。他看見的是跟我10年前看見的場景依樣，只是他有近視眼他有看見二樓雜草，但沒有看見那個紙片人。
========================
時間、空間是否真實存在？或者它是可以改變的？
我等一件事結束後，我可以間接證明人是可以預見未來。
個人積分：5049分
文章編號：89390973
...
個人積分：460分
文章編號：89390999
個人積分：30925分
文章編號：89391145
個人積分：2713分
文章編號：89391369
個人積分：5746分
文章編號：89391483
關閉廣告