參訪南縣菁寮無米樂故鄉,車隊幾經協調詢當地人士地方巡禮的路線規劃,消息傳到當地的後篰村時,村長
黃正雄先生豪爽的答應親自帶領肉腳團成員導覽菁寮無米樂故鄉的人文風景.有了村長的親自導覽讓隊員
更深入了解當地的文物保存及社區改造的辛苦過程,更珍惜這些文物資產,以下就來讓大家欣賞一下菁寮無米樂故鄉的風情景色吧
後壁鄉」在明鄭時代屬承天府天興縣。康熙二十三年(西元一六八四年)設台南台灣府，下設台灣、鳳山、諸羅三縣。後壁鄉屬諸羅縣，那時尚是荒蕪之地，雍正年間設廳，改屬鹽水港，後來屬嘉義廳的庄堡合稱「後壁庄」。台灣光復後設置「後壁鄉」。
「後壁鄉」位處台南縣最北端，東迄白河鎮、西與鹽水鎮相接，南隔急水溪昆鄰新營市與東山鄉、北面則以八掌溪與嘉義縣水上鄉、鹿草鄉、義竹鄉相望。境內地勢平坦，為八掌溪與急水溪沖積而成之狹長平原，總面積約71.20平方公里。由於具有豐富的水資源，遍植水稻，是嘉南平原的穀倉，其耕地面積達三千五百多公頃居全台之冠。
「菁寮」與「墨林」名稱沿革：清朝時屬鹽水港廳下茄苳北堡，由於此地人民大都種植「青仔」(一種染料樹)，因產量豐富，人民生活得改善，為促使普通種植因此取名「青仔寮」。本地的藍染工藝，起源甚遠。靛藍織染，不僅提供了染料商品，隨之發展的彩紋圖騰，更宣告了產業文化的誕生。光復以後，本村則以“三角藺草”編織為農村副業。庄內廣行草編，一時蔚為盛事。日據時代將青仔寮「菁寮庄」分成七堡，光復後重新劃名，七堡抽籤，抽中者使用原名，其餘自行命名。菁寮村即為幸運者，而墨林村則由當時阮謙先生，就當地人才出眾，取名墨林村(墨客林立之意)。「後廍」村： 緊鄰八掌溪河畔，昔日私人製糖之草寮林立，又位處「菁寮」聚落之後，因而得名 ．
「菁寮」聚落乃是帶動「後壁鄉」發展之源頭．1919年「菁寮信用組合」，「菁寮北勢老街」，1911年建立「菁寮國小」，1952年的「菁寮戲院」皆是代表後壁鄉，最早的金融業務，商店街商圈，學校，娛樂場所，整條「嫁妝老街」的繁華景象，熱鬧非凡，甚至有數間的「酒家」，「查某間」，「販仔間」，「美容院」，「傢俱店」，「布行」，「輕便車道」，「自轉車店」等等高經濟能力，可做見證．
出發前團照(後壁鄉蓮營7-11門市)
菁寮聚落~後篰村村長 黃政雄先生(專業的當地導覽員)
車隊一抵達菁寮聚落,村長帶領社區發展合作社人員接待團員.並解菁寮部落的原由做為導覽序幕
第一站參訪菁寮金字塔聖十字教堂
座落於後壁鄉菁寮國小斜對面，隸屬「聖方濟各教會」一系，民國五十五年(一九五六)以「十字聖號」在本地傳教，而這座帶有德國傳統教堂或城堡神秘氣氛的教堂，則建於一九六○年。
教堂的設計人哥特佛萊德‧波姆(Gottfried Bohm)，德國人，國際級建築設計師，一九八六年榮獲建築最高榮譽的桂冠——普立茲獎，普立茲獎被喻為建築的諾貝爾獎，更讓我興奮的是，波姆第一件國外作品，竟落在台南縣純樸的後壁鄉後菁寮。
從建築外觀來看後菁寮天主教堂，造型獨特，「包覆鋁皮的銀色陡峭角錐尖頂，直入天空，與傳統紅牆紅瓦，低矮樸素的街屋及合院民宅，形成強烈的對比，且成為當地明顯的地標」。
教堂分為四部份：鐘樓、洗禮堂、聖殿、聖體宮，都是陡峭角錐尖頂造型，四個頂尖處各有一代表性的飾物：雞、鴿子、十字架、皇冠。整座教堂的主要結構方面，以清水混凝土為主，而內部的處理更展現流動開放的空間效果，深紅色的細格子落地木門窗、木格子高窗、不規則紋樣的小塊花玻璃……，有人說這座教堂頗具法國、德國教堂風味。
村長述說聖十字教堂的緣由
教堂一景
前往第二景點~義昌碾米廠
義昌輾米廠外觀
碾米廠內保存著原有的輾米機具.而且這些機具都還可以正成運作喔!
義昌輾米廠簡介
菁寮聚落保有很多完整的三合院厝
聚落一角
社區營造~石車簡介
地平式日晷
茄枳阿嬤工作訪
石製洗衣板
村長示範石車用法
早期菁寮盛行藺草編織，因此掄草用的工具－「石輪」也成了當地特有的嫁妝。
後壁菁寮阮家店舖型古厝～金德興藥舖，是台南縣較特殊的古厝之一，據專家鑑定勘查判斷，可能建於清乾隆高宗年間，至今應有一、二百年的歷史。它曾二次遷徙，經歷六代，換了三個家族，雖如此，其風華依舊
它原先座落嘉義縣鹿草鄉頂潭村是某林家望族的祖厝，傳了三代，因家道中落賣予後壁許遷，許遷運用拆遷技術，將宅第搬遷至現址。後來許家亦式微，轉賣與阮家，目前古宅的主人為阮齊。
內部一景
古宅為閣樓式建築，佔地不大，建築面積僅三十六點六坪，其整體建造完全由精密切割的木窗、樑柱、斗供，依稀可見當年的風姿，牆壁精美的雕飾、彩繪層次明朗，是縣內少有的古建築
內部一景
當地畫家~紀錄當地特色景物
百年鐘錶店
販仔間
新和源餅舖
和興冰果部
無米樂記錄片主角~崑濱伯
肉腳團團長~阿志,致贈感謝狀給村長及社區發展合作社,感謝相關單位百忙中協助車隊導覽無米樂故鄉
肉腳團全體隊員與崑濱伯&崑濱嫂&村長合影
前往北港朝天宮
