今年9月中，因緣際會排了趟臺南出差行旅，
因為有緣住在市中心的康橋赤崁樓館，
因此利用地利之便，以及工作完後的時間，
安排了2個傍晚的訪古行旅，總計造訪了17處地點。
因為造訪的地點相當多，因此分成三篇分享文來分享給好朋友們。
希望下次造訪臺南時，可以到這些地方走走看看，而不是只有排隊吃小吃而已。
繼前一篇分享明鄭時期官建建築之後，
這篇來分享至少有個150年歷史的清治時期民間或官建建築。
由於大部分是民間建築，因此規模不如前一篇的官建建築大。
而且大部分都在近代使用現代的建築方法整建過。
要說整棟或整座都是古建築，或著有什麼悠久歷史，那是太過牽強，
但是這些建築卻可以代表清治時期庶民生活的歷史縮影。
在這篇當中分享的古蹟景點，包括：
- 開基天后宮：是鄭成功軍隊甫登陸後所建的第1座媽祖廟，故以「開基」冠稱。廟內供奉1尊當年隨著鄭成功艦隊來臺的媽祖像，俗稱為「船仔媽」。雖然起源於官方，但在日治日寺期的整修就全是靠居民集資。並保留狹長的街屋形式。二戰期間遭受盟軍轟炸，因此現況係基於1948年重修的基礎，之後又經過多次募款重修，增添了今日所見繁複的表面裝飾。
- 米街廣安宮、石舂臼小吃：米街廣安宮位於知名小吃攤「石舂臼」後方，為一座創建於明鄭時期的王爺廟，主祀池府王爺。最早係由鄭氏部將所建，位於米街上(今日新美街與民族路口)，在日治時期1924(大正13)年因市區改正，往北遷至現址，並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀。1998年時因廟宇建築老舊，展開重修，廟內神尊移奉至民族路「石舂臼小吃」旁的臨時行舘安座，但卻因經費問題而未有進度。直到2019年9月8日動工重修，至2022年6月12日舉行入火安座大典，總共暫厝臨時行館22年。也算的上是一項特例。
- 萬福庵照牆、陳世興宅：萬福庵照牆與陳世興宅是相鄰的兩座古蹟。前者為「萬福庵」重建後留下的唯一舊建築，興建於1806(嘉慶11)年，因此被指定為古蹟。後者則為陳登昌家族於1666年(康熙5)年渡海來臺後，在1807(嘉慶12)年所興建的宅邸，距今約200餘年，為傳統之三落兩護龍建築。不過很可惜的是未開放參觀，只能在外部看看門面而已。
- 八吉境關帝廳：雖然說這篇分享文的主題鎖定在民間興建或官方與民間合建廟宇，但八吉境關帝廳的初建時期卻是不折不扣的官廟，因為建廟的原因是台灣巡道署官吏為祭拜關帝而興建。最初臺灣巡道署所建之關帝廟為現今的後甲關帝廳，但因為離巡道署距離過遠，官員不方便祭祀，因此又興建道署關帝廳於於台灣巡道署左畔。不過在進入日治時期後，因市區改正而於1929年遷至現址，這時就演變為民間興建。這座關帝廳在1971年曾進行全面性整修，目前所見的「一拜亭，一正殿」格局即是當時所建，建築本體在牆柱的部分為RC結構，正殿與拜亭則為木棟架，使用現代工法但仍部分保留傳統建築結構是這棟建築最特別的地方。而修復後的門神彩繪則是最有看頭的部位。
- 八吉境總趕宮：總趕宮為臺灣唯一座以倪聖公為主神的廟宇。倪聖公為職司總管海舶的神祇，傳說生長海濱，熟諳港道，歿而為神，總管海舶，所以又稱總管爺。這座廟宇相傳是由明鄭水師合建，至清治時期，由臺灣道道臺楊廷理於1795(乾隆60)年捐款整修。再於1835(道光15)年由紳商周清老與海澄縣儒學黃化鯉等人捐款整修，因此廟內設有楊廷理及黃化鯉的長生祿位。這座廟宇最近一次整修是1958年，可以見到結構牆體採磚石造，連同神桌也同為磚石造，外有磨石子，屋架則為硬山擱檁，與八吉境關帝廳同為使用現代工法，但仍部分保留傳統建築結構。
- 烏鬼井、大銃街老屋：烏鬼井位在北區的古街道之間，相傳約在1653年時，由荷蘭人命令印尼班達島土人所蓋，而因為班達島土人膚色黝黑又頗識水性，遂被稱作「烏鬼」，此井亦因此而名為「烏鬼井」。烏鬼井附近為清治時期府城鎮北坊，由多條清治時期傳統街道，構成如蜘蛛網一般的街區。其中最有名的街道為大銃街，即為今日自強街。兩側還有不少清治時期街屋。老狗的大姑媽與姑丈就曾居住於這條街上，在六、七十年前就已經是鐵工廠，目前仍保留原有外觀，內部則有商家做為古物賣店，值得懷舊人士一訪。
- 丹丹漢堡成功路店：整篇分享文的內容都只有老屋，似乎單調了點。於是老狗把中秋連假時回臺南享用的丹丹漢堡放在這篇分享文中一同分享，因為臺南市區內的丹丹漢堡就在這篇分享文中各個古蹟點的路徑附近。丹丹漢堡作為本土速食業界的南霸天，餐點的質、量與價格向來頗受好評。如果沒吃過的朋友，想看看丹丹漢堡的餐點，歡迎到文章的末尾看一看。如果吃過的朋友，覺得口味份量還不錯，想回味的話，當然一樣歡迎來瞧瞧。
如果有興趣想去走走的話，可以做個參考!
以下就是各個古蹟景點的細部介紹。
✅ 開基天后宮
臺南市區裡，除了好吃的小吃店特別多之外，廟宇的數量更是多到可比現代便利商店。所以呢? 關帝廟有好幾座，玄天上帝廟也好幾座，媽祖廟更不用說，當然也好幾座。
一般遊客較熟悉的是位在赤崁樓附近的「祀典大天后宮」，
因為建築物所在地原是明寧靖王宅邸，所以原本就是王府。
就算後世多次改建，還是顯的氣宇昂揚。
但是建廟的歷史卻遠不如這一段所分享的這座「開基天后宮」。
「開基天后宮」是鄭成功軍隊登陸後所建的第1座媽祖廟，故冠以「開基」。
廟內供奉1尊當年隨著鄭成功艦隊來臺的媽祖像，俗稱為「船仔媽」
而「船仔媽」於1640(明崇禎13)年刻製，可說是全臺灣現存歷史最悠久的媽祖像。
因為建築物的格局遠不如原本為王府的「祀典大天后宮」。
所以民間將「祀典大天后宮」稱為大天后宮，而「開基天后宮」則稱為小天后宮。
自1662(明永曆17)年建成後，一直保留狹長的街屋形式。
即使二戰期間遭受盟軍轟炸，但戰後1948年由信眾集資重修，仍然保留原有的樣貌。
因此，雖然「開基天后宮」最初由官方興建，但之後的整修就全靠居民集資。
目前所見現況係基於1948年重修的基礎，經過多次募款重修而成今日繁複的立面裝飾。
屋脊上的裝飾物與4年多前造訪時相較，看不出有衰敗的痕跡。
廟雖然小，但身分是國家古蹟。有文化部的經費支應，維護狀況好多了。
正脊處上頭有雙龍護三仙，西施脊處有飛鳥鳳凰。
西施脊下方還有「虎、豹、獅、象」四祥獸剪黏，4條垂脊末端還都有排頭戲齣。
小小的屋頂空間有這麼多的交趾陶燒，顯得熱鬧非凡。
- 虎邊屋頂
- 中央屋頂
- 龍邊屋頂
從屋頂向下看，會看到在墀頭上有2位壯漢，已經扛廟角扛了好幾十年了…
下方則是用磁磚拼成這龍、虎牆堵，從彩繪中的「癸丑」字樣，推算出為1973年重修。
那個年代流行彩繪磁磚，而尺寸則大約是10公分見方。
在巧妙的運用拼接及彩繪技術下，產出的龍虎堵磁磚牆應該可以稱的上是一種時代工法。
- 憨番扛廟角(虎邊)
- 虎邊牆堵
- 龍邊牆堵
- 憨番扛廟角(龍邊)
廟門口的那一對龍柱，是臺灣已知最早的石雕蟠龍柱，也是全臺唯二的三爪龍柱。
它的製作年代久遠，應在1684(康熙23)年皇帝見施琅奏摺、准封媽祖為「天后」之前。
據說在1973年整修時被棄置於廟前的防空洞內。
還好有高人指得才得以留存， 繼續作為門面。
不過防空洞呢? 找不到呀!
- 虎邊龍柱
- 龍邊龍柱
走進三川殿，看看屋架。
三川殿與大多數廟宇相同，採抬樑式棟架。
但因為廟門前移，變形為外短內長的「七架楹」混合式構造方式。
在較長的內側可見通樑上有短柱，也就是瓜筒，還有大通與二通。
而較短的外側則採用束木與束隨，少了二通。
- 虎邊外側
- 虎邊內側
- 龍邊內側
- 龍邊外側
門神由畫師黃啟受所繪。
中門為秦叔寶佩弓，尉遲恭給箭，皆為立姿武將扮相。
兩側門為4名雙髻簪花的宮女，1手分持進香、獻花、進茶、獻菓。
香爐象徵香火延綿、茶壺象徵福氣、牡丹象徵富貴、以桃為獻菓象徵長壽，
另1手均持如意，象徵祝福信眾事事如意。
- 龍邊門扇(左)
- 龍邊門扇(右)
- 虎邊門扇(右)
- 虎邊門扇(左)
三川殿內側的牆面上有好幾面石碑，功能為功德碑。
從這面《開基天后宮碑記》可以得知1926(大正15)年重建。
也就是現在所見的樣貌。
走進廟裡，在拜亭兩側龍虎井旁的牆面可見大型的龍、虎立體泥塑彩繪。
上方的水車堵則有交趾陶。
- P9214430
- P9214429
正殿中，媽祖神龕上的「湄靈肇造」匾為別號「一峰亭」的書畫家林朝英手書。
神龕上的是「鎮殿媽」，在明永曆年間雕刻。
至於「船仔媽」則因擔心遭竊，由廟方另外妥善收藏。
只有在3月逍媽祖時，由廟方請出現身供信眾參拜。
這個香爐看起來像是很有歷史了。
後方的神尊好像是二媽，為少見的「軟身」神像
正殿的屋架採用與三川殿及拜亭不同的結構，為十三架楹承重牆式，也就是「擱檩」。
殿內不落柱，才能造就較寬廣的內部空間，方便參拜。
正殿兩邊牆面有少見的大理石刻壁畫。
這兩面大理石壁畫，各由六片大理石片拼成，以刻紋為筆畫。
虎邊為「媽祖救劫」，內容為媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻。
在媽祖腦中，正在海上救難的畫面從頭上飄出，以現代的話語稱為「遠端監控」……
龍邊是「媽祖桃花山收服二神」，則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精，
成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。
畫師在製作大理石壁畫時，以刻痕的深淺來表示圖像的遠近，功力相當深厚。
這樣的壁畫只在開基天后宮見過，值得駐足一看。
- 虎側屋架牆面(前)
- 虎側屋架牆面(後)
- 龍側屋架牆面(後)
- 龍側屋架牆面(前)
正殿後方緊臨後殿，因此面向後殿的位置設有另一座神龕，祀奉韋馱菩薩。
後殿為九架楹承重牆式。
中港祀奉觀世音菩薩，兩側次間祀奉福德正神與註生娘娘，兩側陪祀十八羅漢。
後殿的觀音像是乾隆年間，由臺灣知府蔣元樞所捐贈之3座觀音像中之一—「傾聽觀音」。
後殿觀音神龕上方的「慈慧」匾，則為別號「一峰亭」的書畫家林朝英手書。
因為開基天后宮廟體較小，參拜到這裡告一段落。
有關廟宇建築的細節，在老狗2019年底造訪後所寫的這篇分享文中有較詳細的說明。
臺南市 北區 開基天后宮 — 擁有在臺灣年代最早「船仔媽」與最早石雕蟠龍柱的歷史悠久小廟
如果對這座近400年的古廟有興趣的話，可以過去看看這篇對細節著墨較豐的文章。
✅ 米街廣安宮
米街廣安宮主祀池府千歲，傳說是由鄭氏部將所建，但詳細的創興年代不明。目前可考的創建年代為清雍正初年，位於米街，即現今新美街與未拓寬前之民族路口。
米街就是昔日買賣米糧的地方，因此來往商旅甚多，廣安宮香火當然興盛。
時序進入日治時期，因市區改正、街道拓寬，廣安宮在1924(大正13)年往北移至現址。
並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀，
所以現在從新美街進入廟埕會見到掛著「邢天府」的燈籠。
之後曾在1952年整修後，至1998年欲再次整修時，
當時恭請池府千歲暨列位神尊移駕至廟體龍邊臨時行舘安座，
只是沒想到這一拖，就讓池王爺在臨時行館住了25年，
而且還讓人誤認為「米街廣安宮」是在民族路邊，是石精臼小吃街裡的廟宇。
原來是因經費問題，整修工程遲未開工，並且導致原廟體建築受植物入侵，如同廢墟。
2003年時，原廟建築被指定為市定古蹟，但廟方還是無力建廟與維修，
2014年時，臺南市文化局曾建議廟方採用「古蹟土地容積移轉辦法」，出售容積予建商。
再加上政府補助的古蹟維修經費，應該就有足夠經費將這座有數百年歷史的老廟修復。
也就是這篇「廣安宮愁錢」的報導。
2019年9月8日，終於開始重修，至2022年6月12日舉行入火安座大典。
這次是老狗首次參拜廣安宮，新整修完畢的老建築，在黃昏時顯得相當亮眼。
廣安宮正前方有一條通往新美街，寬約1.8公尺的長巷弄，往內走才會見到廟宇本體。
現在廟方在巷口掛上「石精臼邢天府」的燈籠，如果想要一探古剎的話，請由此進。
分別站在廟口兩側看看廣安宮，覺得這座廟宇建築相當特殊。
正殿完全是閩南式建築，拜亭則摻了些日式建築風格，
而兩側的廂房又有日治時期西洋建築的影子，特別是山牆上的泥塑。
拍照時順便讓帶老狗來的小折入鏡…
- 虎邊視角
- 龍邊視角
看起來，這片不小的廟埕應該都是廣安宮的廟地。
所以這次修廟的功德碑就立在廟埕旁的牆上。
功德碑的內容。有關廟宇歷史的部分簡單寫過。
主要還是感謝十方大德讓這座近四百年歷史的廟宇完成重修。
旁邊這一面是之前的功德碑，為1962年時的樂捐紀錄。
底下這些花崗石是怎麼回事? 怎麼看起來像是傳統建築中的旗杆座?
難不成是原本廟前的旗杆座，拆下來放在這裡?
這3個是拜亭原有的立柱嗎? 沒有說明，會不會是從前的舊物，展示在這裡?
拜亭的建築結構算是簡單，帶了點日式風格，可能和日治時期1924年所建有關。
兩側的這4支立柱，己經有進入20世紀的工藝技術成分在裡面了。
文字線條的刻痕較為深且清晰。
- 虎邊
- 龍邊
拜亭與三川殿相連，在三川殿檐下有龍柱，兩側有牆堵。
龍虎堵上有龍、虎泥塑與剪黏，外側的身堵則有童子騎麒麟，手持旗與戟
- 虎邊龍柱及牆堵
- 龍邊龍柱及牆堵
正殿與三川殿相連，在前方可見直枋、彎枋、彎枋、人字枋、桁引。
彎枋交接處置斗，形成完整排樓面。
兩側在山牆面立一石方柱並作出附壁木構架，
連接兩者之壽樑上方再用三彎枋及連栱疊斗組，
與正殿作為區隔。
- 虎邊
- 龍邊
而正殿的建築主體則是擱檁式磚木構造。
因無立柱，因此顯的較寬敞。
中央的主神應該就是池府千歲。
在神龕後方牆面上有猛龍壁畫，原為畫師陳玉峰所繪。
此次重修使用紅外線攝影，依照原樣修舊如舊將陳玉峰大師的作品恢復原貌，
並聘請潘岳雄司阜重新繪作猛龍壁畫。
- 虎邊視角
- 龍邊視角
次間陪祀福德正神，神桌下則有虎爺。
原有門板上的門神為陳玉峰繪製，已拆下另作保存。
新的門神為新一代的鄉土彩繪畫師吳純隆所繪。
中門為秦叔寶與尉遲恭，兩側則為二十四節氣。
- 龍邊側門
- 中門龍邊
- 中門虎邊
- 虎邊側門
兩側的廂房未開放使用，只能從外部看看這面有著洋風泥塑的山牆。
- 虎邊廂房山牆
- 龍邊廂房山牆
廣安宮參拜告一段落，順便到前方石精臼小吃街裡。
「石精臼」和「石舂臼」都是指同一個地方，就是很多用石臼磨米去殼的商家聚集地。
這裡的小吃街應該不到10攤，是當年民族路夜市遷移後留在原地的一小部分。
牆上的昔日風光畫作，可以想像昔日府城的樣貌。
✅ 萬福庵照牆、陳世興宅
萬福庵照牆與陳世興宅位於民族路旁的巷道中，兩座古蹟相鄰。「萬福庵」建築物由鄭經建於明永曆年間，位於寧靖王府後方。
原供在舟山群島作戰身亡之部將阮駿之夫人與子居住。
但阮夫人與其子跟隨鄭經來臺後不久，其子即病故。
阮夫人因而在宅邸內吃齋守節，獨自孀居。
1683(明永曆37)年，施琅取下臺灣後住於原寧靖王府，
因此改變房子原本坐北朝南的格局為座東朝西，用風水格局來剋施琅。
施琅得知後，便在阮夫人宅前蓋了座照壁來阻隔煞氣，也就是現在的萬福庵照壁。
阮夫人去世後，附近居民便將宅邸改作寺廟，稱「阮夫人寺」。
1806(嘉慶11)年改稱「萬福庵」。
1972年時改建為今日所見兩層樓樣式，但這座照壁則無變動。
1985年，照壁由內政府指定為三級古蹟，成為古蹟當中很特殊的一例。
來到古蹟旁，很難想像就這麼一堵牆而已。
而且牆上什麼裝飾都沒有…
不要以為老狗弄錯了，這裡可是有「三級古蹟」立柱作為佐證的。
臺南市政府在1991(民國80)年時，
在當時由內政部指定的各級古蹟旁都立了像這樣的立柱。
所以會見到這支柱子的古蹟，都是很早期就被指定為古蹟的建築物。
旁邊還有一面略有毀損的解說牌。
照牆的對面就是萬福庵，是1972年改建後的建築，造型其實挺有特色。
現在的萬福庵祀奉齊天大聖，是相當少見的廟宇。
如果好好的維護，再過個幾年也可以提報為文化資產。
廟外的大榕樹，應該是歷史久遠，被在地民眾當作神明祀奉。
旁邊還有萬應公小祠。
與萬福庵照壁只有一巷之隔的是陳登昌家族於在1807(嘉慶12)年所興建的宅邸。
陳登昌家族於1666年(康熙5)年渡海來臺，
而後在1766(乾隆31)年前成立「陳世興」墾號，以開墾海埔新生地為漁塭，
因拓墾成功，陳世興家族成為府城仕紳之家。
而這棟大宅邸則是在1807(嘉慶12)年，為傳統之三落兩護龍建築。
包括門廳、正廳、後廳及左、右護龍。
但很可惜的未遇上開放參觀，只能在外部巷道看看門面。
宅邸的大門緊閉，猜測應該是沒有開放參觀。
從牆外可以看到裡面是有好幾進的老屋，希望有一天能開放民眾參觀。
✅ 八吉境關帝廳
八吉境關帝廳，原為台灣巡道署官吏為祭拜關聖帝君而興建。清治之初，臺灣巡道署原建關帝廟府城郊區，即為現今後甲關帝廳。
但因為離巡道署距離過遠不便祭祀，因此又於台灣巡道署左側再興建關帝廳。
為區別明鄭時期由鄭經所建之關帝廳，故亦稱道署關帝廳。
不過在進入日治時期後，因市區改正而於1929年遷至現址，
並合祀講古腳觀音閣觀世音菩薩、八吉境東轅門土地公廟福德正神。
因新址位於八吉境範圍內，故廟名冠上「八吉境」3字。
現今所見外貌為1971年修建，為RC結構之北方樣式。
但仍然保有「一拜亭，一正殿」之臺灣傳統廟宇格局。
結構體在牆柱的部分為RC結構，正殿與拜亭為木棟架，
使用現代工法但仍部分保留傳統建築結構是這棟建築最特別的地方。
而修復後的門神彩繪則是最有看頭的部位。
曾於2017年7月出現在大阪關西機場的行李手推車廣告上。
因為老狗這次造訪的時間太晚，廟門已經關上，所以也只能看看外部。
門神彩繪與廟外的燈籠裝飾，的確是很值得一看的焦點。
先幫帶老狗來的小折與八吉境關帝廳合照一張。
廟外的燈籠海真的很漂亮。
這個樣式的古蹟解說牌在臺南市區內偶而看的到。
老狗讀國小的時候就有這個牌子了。
當時上面的古蹟編號是市政府自己編的。
但當年許多被市政府當作古蹟的建築物，
後來因為某些因素未被內政部指定為古蹟。
站在關帝廳的拜亭前，可以見到2016年整修完成的外觀。
在燈光的裝飾下相當漂亮。
因為已經休息，所以只能看看廟門前的部分。
廟門上的門神可說是欣賞的重點之一，為著名畫師潘麗水所繪。
兩側門的宦官手持花瓶、香爐、酒壺、桃。
花瓶代表平安，香爐象徵香火延綿、酒壺象徵福氣、以桃為獻菓象徵長壽。
- 虎邊側門
- 中港中門
- 龍邊側門
兩側對看堵有石刻浮雕，沒有刻上製作年代，不知是不是古物。
- 虎邊牆堵
- 龍邊牆堵
看完了廟門的裝飾物，回到看看燈海，挺漂亮的。
旁邊這棟樓房有著1950年代流行的建築風格。
當年在中正路旁的巷子裡，能有這麼一棟樓房，絕對是富裕人家。
站到大門圍牆外，可以看到精緻的建築工法。
特別是門前刻意放了這對磨石字柱，上端還有裝飾。
- 左側
- 右側
大門的兩側還有大型門柱，只有在那個年代的富裕人家才有能力興建。
到現在，這樣的建築已經不容易見到維護的這麼良好的，就一併做個紀錄。
✅ 八吉境總趕宮
八吉境總趕宮與八吉境關帝廳相距不遠，同位於八吉境內，共為聯防廟宇。聯境來自於清代府城的街坊制度，有點類似現代的鄰里制度。
但除了政令傳達於民生事務外，也是當時民防系統中的一環。
由於昔日民眾的生活重心常落在街坊中的寺廟，因此聯境制的主角也是寺廟。
這裡的「總趕宮」是臺灣唯一一座以倪聖公為主神的廟宇。
倪聖公為職司總管海舶的神祇，
傳說生長海濱，熟諳港道，歿而為神，總管海舶，所以又稱總管爺。
相傳由明鄭水師合建此廟，清治時由臺灣道道臺楊廷理於1795(乾隆60)年捐款整修。
再於1835(道光15)年由紳商周清老與海澄縣儒學黃化鯉等人捐款整修，
因此廟內設有楊廷理及黃化鯉的長生祿位。
這座廟宇最近一次整修是1958年，可以見到結構牆體採磚石造，屋架則為硬山擱檁，
神桌也同為磚石造，外有磨石子，部分使用現代工法，部分仍保留傳統建築結構。
西元1985年將右側廂房改建為鋼筋混凝土兩層樓建築，為現今佛祖廳。
因此1985年由內政府指定為三級古蹟的範圍僅包括三川門、拜亭及正殿。
即現今所見正立面之廟宇左側。
在廟門前做個正立面的紀錄。
雖然已經是晚上，不過附近的路燈夠亮，還是可以看到三川殿屋頂的熱鬧景像。
西施脊上上有多處剪黏，值得下次在白天時再來看一看。
三川殿檐下的木構頗有可觀，各有一對獅座與象座在步通之上。
下方的員光木雕也相當細緻。
中港明間則是由疊斗構成。
- 虎側步口
- 中港疊斗
- 龍側步口
兩側牆堵是泥塑與彩繪併用。
龍虎邊內側分別為「三顧茅廬」，「渭水聘賢」。
外側則分別為「祈求」、「吉慶」。
- 虎邊牆堵
- 龍邊牆堵
中港明間受限於面寬，檐牆面積顯的較小，但也有彩繪裝飾。
中港明間上方的廟匾，一樣富麗堂皇。
這裡保留一座早年臺南市政府設置的解說立牌，應該少說也三、四十年了。
這面解說牌對於總趕宮的主神倪總管有較詳細的說明。
還對於陪祀的臺灣道道臺楊廷理做了些許說明。
三川殿內牆上鑲著的「重興總趕宮碑記」，
裡面第一行就寫了「海澄縣儒學黃化鯉捐銀伍拾元」為金額最高者。
表示這次在1835(道光15)年的整修中，黃化鯉佔了最主要的角色。
往廟內看，可見拜亭的四柱。
屋架為二通四斗柱捲棚式屋頂
往後則可以見到2010年完成修復的門神。
正殿則是則是採擱檁式磚木構造，內部無立柱，因此顯的較寬敞。
中港主祀倪聖公。
龍邊陪祀註生娘娘。
虎邊則是陪祀福德正神。
仔細看可以發現各張神桌都是磚泥造，外部有磨石子。
1960年代流行使用磨石子技術，因此當時整修時自然是用上當年最時髦的技術。
神桌下方則是祀奉虎爺的地方。
這些神桌的製作年代，從上面所寫的「民國戊戌年」換算，應該是1958年之前。
在總趕宮裡有許多面匾額，大多是由交陪境的廟宇或信眾所贈。
但其中的「護國佑民」為一級上將何應欽所贈。
- 威武護國
- 經文緯武
- 靈應光耀
- 護國佑民
- 文功武德
- 英靈千古
- 護庇人寰
- 輔良正義
- 靈聲顯赫
- 神功浩蕩
- 海泊總管
在兩側通往側邊的門上也有一對匾額。
比較特殊的一點是這對匾額由臺灣政壇上一對知名父子檔—連震東與連戰，
在不同時間點所贈。
連震東先生所贈的「參天」係於1947年所贈。
連戰先生所贈的「正氣」係於1950年所贈。
- 龍邊側門
- 「參天」匾
- 「正氣」匾
- 虎邊側門
虎邊側門通往佛祖廳，不過老狗因為時間關係就沒入內參拜了。
在門口同樣可見「三級古蹟」的立柱。
同樣是由臺南市政府在1991(民國80)年時立。
當時的八吉境總趕宮是內政部指定的三級古蹟。
總趕宮廟埕的一側還有另一座廟宇—五瘟宮。
記得廟埕好像有小吃攤在做生意，好像是賣火鍋吧?
這天休息的樣子，沒有見到。
✅ 烏鬼井及大銃街老屋
烏鬼井基本上就是口井，但據傳說是由荷蘭人找黑奴來興建，因此這座井被稱為烏鬼井。事實上，荷蘭人找來的印尼班達島土人，並非真正的黑人。
這座井在清治時期水源豐沛，常為往來商船所用。
日治時期時該井一度被填土掩埋，直到1955年才由臺南市文獻委員會勘考挖掘並修復。
提供附近居民使用。但目前隨著自來水普級，應該不會有人再來這裡取水使用。
烏鬼井一帶是昔日的鎮北坊，為南明及清治時期的舊市區。
街道狹小彎曲，兩旁常可見到清治、日治及二戰後之傳統街屋。
如果到臺南想在老街散步的朋友，可以用烏鬼井做為定位，到附近走走看看。
可以見到不少清治及日治時期的街屋。
把小折拉到烏鬼井前合照留念。
這裡同樣可見「三級古蹟」的立柱，由臺南市政府在1991(民國80)年時立。
當時的烏鬼井是內政部指定的三級古蹟。
就只有一口井，簡單看過就結束了。
到一旁的大銃街看看還能不能找到一些清治時期的街屋吧!
這裡就有一排三間，從外觀可以看出清治時期連棟一層樓街屋的外觀。
只是後來加上了鐵門等後期的房屋構件。
另一個方向，旁邊這棟貼著「售」的房子應該也算的上老屋了。
只是沒有這3間來的年代久遠。
這一帶的小路，在一、二百年前可能都是人來人往的熱鬧街道。
後來因為時代進步，開闢更寬大的新道路而沒落。
沿著大銃街往北移動，來到這個位置，是老狗年少時的回憶。
照片左邊的這一家是做碗粿的，右邊是老狗的大姑媽與姑丈的家。
小時常來這裡玩耍、吃碗粿。
當年大姑丈在這裡開設鐵工廠，專門鑄造鐵製品。
這麼多年過去，長輩早已仙逝，繼承的親人們已經失聯，不知如何處理這棟老屋。
目前據說是家賣舊家具、小物的商店，而且開門營業時間不定。
老狗想來碰碰運氣，看看能不能再找到一些昔日的蛛絲馬跡。
時光流逝，但大銃街裡卻像是時光凍結，就停留在五十年前。
不同的，大概就是這面有隻蚊子的紅旗吧!
🍔 丹丹漢堡成功路店
整篇臺南老建築分享文內少了吃的，總是讓人覺得可惜了點。畢竟造訪老屋、古廟也要吃飯呀!
不過老狗這2天的旅程有康橋商旅赤崁樓館的宵夜場來贊助晚餐，
因此也沒吃到旅館外的好料。
仔細想想，老狗在中秋假期有回到臺南，還去本土速食南霸天—丹丹漢堡用餐。
那就把這次用餐的紀錄加到這篇裡一同分享吧。
丹丹漢堡餐點的質、量與價格向來頗受好評。
如果沒吃過的朋友，可以透過照片來看看丹丹漢堡的餐點。
如果吃過的朋友，覺得口味份量還不錯，也歡迎來回味。
如果是住南部的朋友，喜歡他們的餐點的話，歡迎來贊聲。
當然也歡迎告訴我們，丹丹漢堡的餐點裡有那些比較雷的…
這次再造訪的丹丹漢堡，同樣是上次向隅的那家成功路店。
不過這回到訪的時間較晚，而且中秋節連假的晚上大多烤肉去了，
所以店門口和店內都沒什麼客人。
丹丹漢堡的定食菜單，12種組合看起來都很不錯!
重點是價位，只要一張國父上下就可以享用一餐，C/P值頗高。
除了這12種套餐之外還有別的，如果食量大一點的可以考慮大碗豪爽餐。
另外還有早餐限時供應選項。
另外還有這種限時推出的餐點。
我們4人點了4組套餐，那個B套餐的菜單忘了拍。
簡單來說就是超長熱狗+波浪薯條+泰式風味漢堡+大可樂。
4個人總計花了$415。
送上桌來就是這麼多，真的很夠我們吃了!
老狗點的是6號餐的鮮酥雞肉羮+烤醬雞堡+中杯可樂，要價$98。
這是鮮酥雞肉羮，份量還不少。
這是烤醬雞堡，口味還不錯，挺好吃的。
看起來好像量不多，但這2樣吃下來，一樣吃的飽。
只要花上百元左右就能滿足吃速食的願望，又可以吃的飽。
難怪丹丹漢堡人氣這麼的旺，算是住南部的朋友的小確幸吧!
有興趣繼續看日治時期的建築，還有好吃的純日式拉麵，
就請點一下下面的連結：
赤崁東街日式宿舍(明治町冰淇淋)、原臺南測候所、原鶯料理、西市場、河樂廣場(臺南運河) — 臺南老街市之日治時期建築，外掛美味純日式拉麵 — 一拉面
