所以，即然有時間，就把2014年去印尼遊玩的紀錄從FB網誌中搬到Mobile01上 。
(別懷疑，臉書真的曾經有網誌，只是沒什麼人在用，在裡面寫文章也沒什麼朋友看的到，後來就停用，不能增加新文章了。為了怕那天就再也看不到那些文章，乾脆再花時間搬到Mobile01上。)
同時順便再來搖搖隨身碟，看看又會再掉出什麼不曾分享過的臺灣本地景點，讓Mobile01上的網友們在下週微解封之後，可以四處去走走。
所以，努力的多搖幾下後，果然又掉出不少過去1~2年曾去過，但未曾在Mobile01上分享過的景點，這篇要分享的「磺溪書院」就是其中之一。其他還有不少遍佈北部和中部的景點，後續有時間再慢慢分享!
磺溪書院為一座始建於1887(清光緒13)年的書院，至1890(清光緒16)年落成，為由大肚在地文人於1799(清嘉慶4)年所創建的「西雝社」所興建之廟學合一建築，一方面具有義塾，肩負作育英才的功能，另方面則做為祀奉文昌帝君的場所，以及在地文人雅士以文會友的集會場所。數年之後，臺灣轉由日人統治，日軍的近衛師團曾進駐於此，因此在1935(昭和10)年以「大肚舍營所」的名義與其他的「北白川宮能久親王御遺跡」一起被臺灣總督府指定為史蹟。二戰後，磺溪書院曾遭遇1959年的八七水災，建築本體又數次遭竊，因而嚴重破壞。1984(民國73)年才由大肚鄉公所聘請著名建築學者漢寶德教授研究調查，並由政府進行修復，至1985年被內政部指定為三級古蹟，並由中央政府與地方政府出資進行修復，至1989年3月2日完工。之後，又在1999年的九二一大地震中受損，在2002年底再修復完成。
磺溪書院是座七開間、兩進、兩護龍帶四垂亭的四合院式書院建築。因為正立面跨幅較一般傳統建築為大，因此在視覺上帶來宏偉之感。整座建築最主要特色為遍布多處的「磚雕」，以及以紅磚砌成之海棠形花式月門與花瓶形廊門，另外還有精緻的木刻，由以正殿大通下的鰲魚最為醒目。有興趣看看這棟位在中臺灣，以磚雕聞名的書院建築的朋友，就跟著老狗在一年多前的腳步，到磺溪書院裡走走看看吧!
磺溪書院寛達七開間。
在臺灣，很少有閩南式建築面寬這麼寬的，就算是很有名氣的廟宇，也大多為五開間。
因此這讓整座建築看起來氣派恢宏。
然後，還可以看見龍、虎邊稍間屋頂和明、次間一樣，屋脊兩側各有獨立燕尾；左右兩端的末間屋頂又為歇山頂。整體而言，屋頂高度以中央明、次間最高，向左右兩側如階梯般而下降。如此豐富而複雜的屋頂設計，全臺灣就此一處。
走近中央的三開間，可以見到屋脊兩側有龍一對，西施脊下方有四獸唐三彩，垂脊末端有簡單的排頭裝飾。至於三川殿牆堵則以木造為主，僅麒麟堵為石造。
書院雖有奉祀文昌帝君，但門上無門神裝飾。
另外，還可以看到地基高出地面的部分鑲嵌著綠釉花磚。
在中港明間的匾額，上面寫著磺溪書院創建的年代。
可是，怎麼比在各個網站查到的年代都早了一年…
中港明間兩側的石獅。或許是磺溪書院曾經多次遭竊，這對石獅用白鐵管固定在地面上
仔細觀察這對石獅就會發現材質不同於基座，為顏色較深的青斗石為材所製。
- 虎邊石獅
- 龍邊石獅
- 虎邊牆堵
- 龍邊牆堵
- 虎邊立柱
- 龍邊立柱
- 虎邊稍間牆面
- 龍邊稍間牆面
- 虎邊末間側門
- 龍邊末間側門
退個幾步細看，就會見到高起的地基外側裝飾著綠釉花磚。
來特寫一下這綠釉花磚。
走進門內，看到這面很有歷史的海報，大致是說明磺溪書院的歷史。
向左轉，就見到兩側末間與稍間之間的斗仔砌磚牆上，都砌著一座海棠形花式月門，這也是相當少見。
走進三川殿下，向左右兩側看，就會完整的看到海棠形花式月門的內側那一面。
- 虎邊海棠形花式月門
- 龍邊海棠形花式月門
但內側屋架兩側的插角造型應為鰲魚，張牙舞爪的樣子相當吸引目光。
- 虎邊外側屋架
- 虎邊內側屋架
- 龍邊內側屋架
- 龍邊外側屋架
由於磺溪書院是兩進、兩護龍帶四垂亭的四合院式書院建築，因此走進三川殿後，向內側看就會見到在中央的四垂亭與正殿，以及位於兩側的護龍。
其中的龍邊護龍稱為齋堂，虎邊護龍稱為尚學堂，現在都設有桌椅，供學子念書用。
- 尚學堂(虎邊護龍)
- 四垂亭右前視
- 四垂亭左前視
- 齋堂(龍邊護龍)
拜殿屋頂脊飾精美、剪黏圖象生動，是主要特色。
前方正中央還有御路一面。
從四垂亭看三川殿，可以清楚的看到內面的屋頂，共6支燕尾。
四垂亭的屋架是捲棚頂，後端和正殿相連接。
相對於正殿而言，四垂亭內的木作裝飾反而豐富許多，不論是彩繪或木雕都較為精彩。
- 四垂亭虎邊屋架
- 四垂亭中央屋架
- 四垂亭龍邊屋架
從四垂亭向左右望，可以見到正殿兩側的過水廊。
兩側過水廊各設有瓶門與六角窗一扇，與正殿相接處牆堵上則有美麗的磚雕。
- 虎邊過水廊
- 龍邊過水廊
正殿內祀奉五文昌帝君。
神龕上方懸掛的匾額。不過這年份怪怪的，因為光緒沒有乙丑年呀?
正殿屋架，可以看到是標準的三通五瓜形式，但最引人注目的，應該是左右前後各1隻的鰲魚吧! 在這裡，以鰲魚扮演雀替(托木)的角色，除了代表防火的意象之外，鰲魚在書院中可稱之為吉祥物，因為「獨占鰲頭」呀!
- 虎邊屋架
- 屋架(由外向內視)
- 屋架(由內向外視)
- 龍邊屋架
嫌照片中的鰲魚太小? 老狗拿特寫照片出來。
- 虎邊前側鰲魚
- 龍邊前側鰲魚
在正殿內有通往兩側過水廊與後面的4扇門，全是紅磚建造，兩側附有門聯，十分古樸。
- 虎邊側門
- 龍邊側門
另外還有兩扇通往正殿後方的磚門，同樣是紅磚造，有橫批「文瀾］與「浪墨」。
- 「文瀾」
- 「浪墨」
兩側的過水廊中有簡單的木造隔間。
- 虎邊過水廊內
- 龍邊過水廊內
而過水廊外的牆面則是欣賞磚雕的重點，而且龍、虎側的磚雕造型不同，據說是「對場作」的成果。
以龍邊過水廊而言，牆面上出現了蝴蝶、雲朵，左右兩側有龜甲，最旁邊還有一扇瓶門。
仔細看瓶門的門柱磚上還有雕刻。
虎邊的過水廊外牆，則是出現不同的磚雕。
窗下的磚雕樣式就和龍邊的不同，很像是「萬字盤長」的變形。
兩側的六角磚內則有雲朵，四個角落也都像是雲朵。
至於照片中，在左右上方的磚刻，很像是南瓜。
牆堵的下方，類似櫃檯腳的位置也有細緻的磚雕。
另外，在四垂亭的基座下，就是所謂「月台」的下方，同樣也有磚雕。
而且這裡的磚雕更具可看性，因為圖案相當細緻。
參觀完書院後，要往外走時，經過虎邊的海棠形花式月門。
在書院外的說明牆，內容除了磺溪書院的簡史外，在大肚的其他歷史景點。
這面應該是最近幾年才由臺中市政府設立的說明， 不止有中英文版的書院歷史簡介，還有內部格局的平面圖。
另外一面是臺灣宗教百景說明。磺溪書院因其特殊的磚雕而入選宗教百景之中，可說是相當特殊的案例。
離開前，從另一個方向再看看這座絕無僅有，以磚雕為特色的書院建築。
磺溪書院在那裡? 請看：
因為磺溪書院離追分車站不遠，在規劃路線時，可以連同追分火車站一同造訪!
