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南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

在今年清明連假之後的隔天,老狗緊接著到了中部出差。
因為行程需求,得以在臺中連住三晚,因此總要找找在公餘可以蹓躂的地方。
想想剛通車,還在試乘中的臺中捷運,沿線應該有一些值得一看的景點,
於是便在臺中IKEA附近找到了還不錯的旅館—蘭夏會館。
而附近的南屯老街,就成了老狗工作完畢後,傍晚時分覓食、散步的去處。
這次就利用黃昏時刻,造訪了許久不曾再訪的南屯老街與萬和宮。

南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

南屯老街可以說是漢民族在臺中盆地開墾的地點。
在1710(清康熙49)年,漢人張國取得南屯地區的開墾權,並自福、廣招來墾民共同開墾。
之後庄頭聚落漸漸形成,即所謂「犁頭店街」,即今日的南屯老街。
街肆中祀奉的媽祖小祠屢顯聖蹟庇祐墾民,墾民感恩之餘即有集資建廟之議。
【根據老狗逛了臺灣這麼多民間神祇寺廟,只要是地方大廟,建廟來由大多是如此…

1726(清雍正4)年,由時居犁頭店地區的張、廖、簡、江、劉、黃、何、賴、楊、戴、陳、林等12大姓氏集資興建。在完工後名為「萬和宮」。
取媽祖庇佑不同族群,能夠「萬眾一心、和睦相處」,共謀地方發展之意。
因此,南屯老街與萬和宮有著密不可分的關係。
換句話說,萬和宮相當於傳統上南屯區的信仰中心。
之後,在1821(清道光元)年,萬和宮因地震受損而整修。
在1886(清光緒12)年及1932(昭和7)年又有小幅整修,但廟宇外觀未有大幅更動。
最近一次整修則在1994(民83)至1998(民87)年,整建左右廂房,成為今日所見樣貌。

至於「犁頭店街」,自清康熙年開始開墾後,
至乾隆-嘉慶年間成為鹿港與彰化城之貨物運往東大墩街與葫蘆墩地區之捷徑。
亦為臺中盆地核心地帶農產品的集散交易中心與農具製造中心。
日治時期,「犁頭店街」在1920(大正9)年改制並改名為「南屯」大字,隸屬於臺中州大屯郡南屯庄。
同一時期,因實施市區改正,街肆兩側興建新式街屋,建築立面帶有巴洛克式風格與古典主義風格。
因當年街道呈三角形,故又有三角街之稱。
部分街屋幸運的保留至今,即為今日南屯老街所見之街屋建築。

老狗這回是騎著i-rent前往造訪的,在停車前已經大致的繞了南屯老街一圈,之後停車步行造訪。
因此是從南屯路上一路步行至萬和路,而後至萬和宮參拜。
這篇分享文的照片順序,也就按照老狗步行的路徑安排。
在COVID-19疫情肆虐,不便出門的當下,看看照片神遊一番,做為日後造訪的參考,應該是個不錯的休閒吧!
對老建築有興趣的朋友們,就來參考看看囉!

▓南屯老街

老狗把機車停在附近的機車停車格後,沿著南屯路往老街方向移動。
路旁兩側都是有歷史的老房子,雖然其貌不揚。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

對面是一整排的紅磚屋,從外觀來看推測是日治中期建築。
還可以看到二樓的窗戶是重錘窗,很難得。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

另一邊是老屋,現代的招牌和早年錏片上漆招牌共存1,很重的時代衝擊感。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

在紅磚屋盡頭轉角的三角窗處是家賣米仔麩的。
從前的人沒錢買奶粉,就沖泡米仔麩餵嬰兒,現在的年輕人應該很難想像吧?
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

三角窗的對角是另一個三角窗。
這2棟老屋列名臺中市歷史建築當中,是昔日南屯老街繁華一時的明證。
照片左側,有著紅磚外表的那棟是古典主義風格,二樓窗子做成圓拱型,上方還有拱圈。
而轉角這棟有著「何」大字,華麗立面的建築,則是許多人都熟悉的巴洛克式風格。
烤地瓜的招牌遮住了老屋的左半邊,要說是幫老屋的美麗立面遮風蔽雨嗎?
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

轉個方向往萬和路移動,兩側一樣都是老屋。
在這裡有著濃濃的時光倒流感,很難想像是全臺發展最快速的臺中市區。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

另一邊的老屋立面比較精彩,餅舖與銀樓二樓的窗戶各有特色。
【老狗把「林金生香」誤會成香舖,感謝sjlxup6大指點修正!】
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

走完短短的萬和路老街區,來到了南屯在地信仰中心—萬和宮。

▓萬和宮

萬和宮是座面寬三開間三殿(進)廟宇。
現今所見為五開間,是因為1998(民87)年增建左右廂房,因此左右各多了一開間。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

萬和宮曾入選臺灣宗教百景,在這面說明牌上有著簡略的說明。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

三川殿屋頂最大的特色是中間屋頂刻意抬高,和左右兩側形成落差,為清末時期稱為「斷簷升劍口」的作法。廟頂的交趾陶燒與剪黏相當精彩,很有可看性。
中間屋脊中央是長得有點像麒麟的神獸—「龍馬負河圖」,為龍首、馬身、獅尾、牛蹄的組合,為太平盛世才出現的神獸。
虎邊三川殿外側
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
中間三川殿頂
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龍邊三川殿外側
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三川殿屋頂下的空間,則是以木刻取勝。
在屋架的大木結構中,可以見到精彩的疊斗,細緻的木刻,以及很逗趣的獅座。
虎邊屋架
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廟匾與中港屋架
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龍邊屋架
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三川殿三開間的門面,全部往後退縮形一凹字型,臺灣習稱為「凹壽」(亦稱塌壽、疊壽)。
中港明間,廟門兩側的螭虎團爐牆堵相當的經典。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
龍虎邊的側門,兩側的彩繪也很有可看性。
虎邊次間
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龍邊次間
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此外,左右側牆堵有著很精彩的泥塑,值得駐足欣賞。
龍邊之泥塑,為「蒼龍吐水」,神龍翱翔雲端間首不見尾,朝下之龍頭口吐龍涎,激起水中鯉魚奮勇而上,勉勵後代子孫奮勉向上,鯉躍龍門之意。
虎邊之泥塑,為「丹鳳朝陽、牡丹盛開」,意涵富貴吉祥。
虎邊墀頭
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虎邊牆堵
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龍邊牆堵
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
龍邊墀頭
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走進三川殿內,抬頭看看頭頂上的大木結構,是傳統的瓜通組成。
但是木刻的細緻度很耐人尋味。
虎邊大木作
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龍邊大木作
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三座廟門的彩繪,則是和其他祀奉媽祖的廟宇類似。
龍邊為宦官,虎邊為宮女,明間則為秦叔寶與尉遲恭
龍邊側門
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中港廟門
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虎邊側門
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在三川殿內還有三面值得一看的匾額。
1727(清雍正5)年「福蔭全臺」匾最為珍貴,與「德媲媧皇」匾都是以文資法登錄之古物。
神恩廣佈
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
德媲媧皇|福蔭全臺
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站在三川殿內,可以透過天井看到拜殿,以及兩側的過水廊。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
拜殿屋頂有「鳩吻」剪黏裝飾,兩側則有雙龍護持。
在屋頂的剪黏與三川殿同樣精彩。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

地面上則有御路,廟方現在在上方用強化玻璃保護。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

兩側過水廊的牆面上,各有一面交趾陶燒與一幅有趣的泥塑。
虎邊交趾陶與泥塑
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龍邊交趾陶與泥塑
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
拜殿的面積不大,但屋架結構卻很有意思,值得一看。
拜殿的四點金柱中,前二柱以龍柱,後二柱則為洗石水泥柱。
虎邊屋架
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龍邊屋架
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屋架結構則為獅座疊斗,所以每一側皆可見3隻獅座。
另於出居處尚有「惡蕃扛南瓜」雀替支撐屋簷,十分少見。
拜殿虎邊獅座
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虎邊「惡蕃扛南瓜」
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拜殿龍邊獅座
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龍邊「惡蕃扛南瓜」
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龍柱為1920(大正9)年的產物。
虎邊龍柱
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龍邊龍柱
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製作年代
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敬獻者
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正殿則是常見的三通五瓜大木作,搭配細緻的木雕裝飾。側邊則是擱檩的設計。
由於立柱多達7對,整體顯的繁複而華麗。大通樑與增柱問以「鰲魚」作為雀替

虎邊次間
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虎邊屋架
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中間屋架
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龍邊屋架
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龍邊次間
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在神龕兩側有對一對木刻對聯,為道光年間古物。
虎邊楹聯
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龍邊楹聯
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
正殿中有2面值得一看的匾額,一是前總統李登輝贈,另一為「『萬里恩波』匾」,也是古物。
厚德載福
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萬里恩波
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兩側牆面上的圓磚窗及泥塑,則是別具特色。
虎邊圓磚窗
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龍邊圓磚窗
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再往後走進後殿,祀奉觀世音菩薩。
後殿的屋架與正殿相似,但形式構造均較正殿簡樸,但仍然可見許多獅座、鰲魚等精緻的木刻。
虎邊雙獅座
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虎邊鰲魚
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後殿虎邊屋架
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中間屋架
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後殿龍邊屋架
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龍邊鰲魚
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
龍邊雙獅座
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後殿中,兩側供奉十八羅漢神桌下方,以及福德正神與城隍爺神桌下方,各有十分精緻的磚雕,在傳統建築中是很珍貴的藝術作品。
虎邊羅漢神桌下磚雕(1)
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
虎邊羅漢神桌下磚雕(2)
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龍邊羅漢神桌下磚雕(1)
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇
龍邊羅漢神桌下磚雕(2)
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城隍爺神桌下磚雕
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土地公神桌下磚雕
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在後殿中也有不少面匾額。
普濟群生
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心本不二
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慈心保赤
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樹勲奏績
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福佑熙朝
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後殿左右側的磚砌側門,造型帶栱彎,是通往兩側偏殿的通道。龍邊側門上書「曉霧」,通往關帝廳。虎邊側門上書「祥雲」,通往五穀王廳。
龍邊側門
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虎邊側門
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後殿龍、虎邊廂房分別祀奉關聖帝君與神農大帝,凸顯南屯昔日以務農為主的產業特性。
龍邊廂房
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虎邊廂房
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兩側廂房之前方為近期1998(民87)年所增改建之建築,因此可以看出現代建築的風格,亦即屋頂、樑柱皆為為鋼筋水泥造。
這裡祀奉太歲星君,太歲燈、光明燈等亦置於此處,顯得金碧輝煌。
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老狗從右廂房內走出萬和宮,天色已黑,是到了去覓食的時候了。
夜色下的萬和宮,有著那麼一點點不同的感覺。
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

在疫情肆虐的一個多月後,分享著一個多月前參拜萬和宮的紀錄,心中五味雜陳!
希望媽祖可以保祐臺灣人民,勇敢戰勝這回疫情的挑戰!
南屯老街與萬和宮 — 臺中盆地農作開墾的濫觴,與因應而生的市街及廟宇

有興趣了解更多有關萬和宮的訊息,請看萬和宮官網

南屯老街與萬和宮在那裡? 請看:


老狗5550 wrote:
在今年清明連假之後的...(恕刪)


去過南屯老街,但都未多駐足,原來南屯老街有這麼多古老建築與歷史,感謝分享
Roy Mustang wrote:
去過南屯老街,但都未(恕刪)


雖然萬和宮一帶老建築的數目比起其他有長長老街的城鎮來說少了許多,
但對於發展快速的臺中盆地而言,可是少數還能遺留至今的歷史陳跡。
有機會就去走走看看吧! 就算是路過也好。
不然那天玩起都更來,可能就只剩萬和宮了。
萬和宮以前還蠻常去的,附近有一家麵店每次去都會去吃,不過現在疫情不知道還有沒有營業
老狗5550 wrote:
在今年清明連假之後的(恕刪)

廟宇相當古老 木作都很好看
那個...
林金生香不是香舖,是餅舖喔

而且有茶飲、麻芛搭配糕點的下午茶組合,是我的午茶口袋名單
小時候回台中時,都和堂兄弟騎著腳踏車去萬和宮找我爺爺玩,那裡變化太大了,沒有以前的那種老味了
看起來感覺不是很大
但裡面光明燈好多阿
舊台中市還有一座媽祖廟-萬春宮,腹地很小,但是香火鼎盛;都是舊台中市人心靈寄托祈福的信仰中心
謝謝分享!疫情過後找時間過去晃晃!
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