aken92000 wrote:你這樣也不行？ 日本政府新聞稿如果不説，人家也不會去挖吧？
除了「一點也不能少...(恕刪)
文化就是這樣，要流傳就要經歷考證，"令和"在中國典藉的出處不是只有幾個
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dz6810 wrote:
近代中國透過日本引進了不少西方文化的東西,
舉凡民主,自由,交通,建設,經濟,教育,...這些西方現代的觀念,
都是日本人幫我們找好對應的漢字,
讓我們吸收起來毫無負擔,
可是從不見日本人酸我們延用他們的翻譯.
今天日本使用了引用漢賦的日詩當年號,
我們應該高興才是,
拿這件事來酸只會顯得我們小氣, 故步自封, 沒長進...
如果大大方方地承認，比如某導演拍了新片，他承認是很喜歡某經典老片，拿來改編重拍，那大家都可接受，當然也會拿來與老片比較，哪裡新片更好，哪裡老片才讚。老片重拍影壇上很常見，沒什麼不對
如果明明拿經典重拍，卻嘴硬說是自己驚天動地的創作，爆紅後來被人挖出來，給人觀感就不好
以你舉的例子，使用日本漢字作為新名詞，去查不難查到，也都承認從日本來的，這OK
說年號一定要來自日本經典文學，結果原來是用中國經典文學改編，感觀就差了
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skistosais wrote:
張衡《歸田賦》
於是仲春令月，時和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關關嚶嚶。於焉逍遙，聊以娛情。
日本《萬葉集》
于時初春令月，氣濟風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香，加以者嶺移雲松掛
是哪裡一樣了？
倒是，
《禮記·經解》: 發號出令而民說，謂之和；上下相親，謂之仁；民不求其所欲而得之，
謂之信； 除去天地之害，謂之義。義與信，和與仁，霸王之器也。有治民之意而無其器，則不成。
這些，中華人民共和國都沒有。
講到，發號出令而民說 ...
應該現代字會是，發號出令而民悅
大家會感到高興 
然而
日本 ... 大概是受〔綜藝節目〕影響也深
【令和】一出，一片『耶 ( 也．
) ~~~ ？』的問聲，其實很清晰 
還好，還沒有把台灣的流行語傳過去 ... 叫做 ... 蛤 ~~~ ？
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
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