苦苓：我也是貝勒爺
背祖忘典
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苦苓昨在臉書po文：「今天的新聞講到某籃球員是滿族正黃旗的事，名嘴並說當初寫成鑲黃旗差點被告死，我對這種私人家事沒有興趣，但要說明的是正確的寫法是想『廂』黃旗而不是『鑲』黃旗，也就是正房與廂房的不同，一般人看旗子誤以為是鑲是錯的。」
他還補充說明：「這個你只要到高雄鳳儀書院所展示的清朝榜單一看就明白了，相信台北故宮也有很多類似的資料。因為本人我就是廂黃旗的貝勒爺，不得不澄清呀。」
網友則虧：「苦大哥不也是旗人子弟嗎？也沒聽你在炫耀啊！」、「血統證書亮出來瞧瞧」。苦苓還分別回應「國家都滅亡了，還有什麼好炫耀的？」、「 看我的臉就知道了，康熙雍正乾隆哪一個不是長臉，早上流淚晚上才到下巴1號」，並要大家「平身」。
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陳真2020. 09. 25.
考你一道填充題，苦苓是哪一國人？正確答案是：看情況。哪邊主流，哪邊有利可圖，他就是哪一國人。
蔣家年代，苦苓當然會大聲說他是中國人，而且不允許別人說自己不是中國人。苦苓不但是中國人，而且他還反大力台獨呢！1985年時，他說台獨只是一群「以復仇為樂」的人，他要我們時時刻刻都不應忘記我們是中國人！
時間來到21世紀，綠色氣燄高張，喊台獨有利可圖時，苦苓居然搖身一變，變成一個台獨急先鋒，仇視中國人。昨天還跳出來說，一旦兩岸有戰事，應該「先把自稱是中國人的人抓起來看管」。實在有夠無恥。
舉個例，我手上有本苦苓寫的書，叫做《老師，有問題》，出版於1986年11月。我隨便翻就馬上翻到好幾頁，「中國人」、「中國人」、「中國人」地喊個不停。比方說，該書第155頁，苦苓評論吳祥輝寫的《拒絕聯考的小子》，文章開頭第一句話就寫著：「考試，一直是中國人生活中的大事」。很會扯吧，哪個社會沒考試，這樣也能扯到「我們都是中國人」。
還有，第159頁，評論《楊喚詩集》時，同樣又是文章一開頭就寫著：「做為一個中國人而不讀詩，是一件很遺憾的事。」真是我的天啊，怎麼動不動就用「我們都是中國人」來開頭？只要是人，都能讀詩，連這樣也能扯上「我們都是中國人」。
好吧，再翻個兩頁，請看第169頁，標題是「如何抵抗麥當勞？」苦苓寫道：「當美國人在台灣開設第一家麥當勞時，心裏七上八下，不知道中國人吃不吃這一套？沒想到，中國人不但吃，而且吃得很兇。」你看，夠愛中國吧！連吃不吃麥當勞也能扯上「我們都是中國人」。
這樣還沒完哦，請翻到下一頁，第170頁，苦苓繼續寫說他反對吃「美國人的麥當勞」，為什麼呢？苦苓說：因為，「你更應該愛中國！雖然你不能為中國做什麼，但至少可以想一想，(中國人的) 牛肉麵真的不如 (美國人的) 漢堡嗎？(中國人的) 楊桃湯真的比 (美國人的) 可口可樂難喝嗎？中國菜真的一無可取到你非要去吃麥當勞嗎？」
最後，苦苓的文章結語是，呼籲大家要「做一個有志氣、有信心的中國青少年，何不就從抵抗麥當勞、肯塔基、甜甜圈、三一冰淇淋....開始。」
很離譜吧，連吃東西都要呼籲大家隨時必須牢記「我們都是中國人」，叫大家要透過吃中國食物來愛國，反對吃洋人食物。愛中國真是愛到有點變態。如今卻搖身一變，不准別人說自己是中國人，否則就要抓起來。真是有夠無恥。
至於台獨，黃智賢罵苦苓是「台獨腦殘」，這是不對的，苦苓精明得跟什麼一樣，見風轉舵，轉得比誰都快，他怎麼會是腦殘？
苦苓更不是台獨。或者應該說，他也許白天是台獨，晚上就不台也不獨了；在甲地是台獨，來到乙地就說不準了。總之是，究竟他是獨或統，全都得「看狀況」而定。哪邊人多勢眾，哪邊有利可圖，他就會氣燄高張地往哪邊高聲吶喊表忠貞。
我從上個世紀末大約1998年，由台獨變成統派。我對人渣黨只有一個恨字。但我至今從不反台獨，我不會去反對一種政治主張。我反對的是冒牌台獨，也就是美國操弄下的假台獨真走狗。我對那些真正的台獨人士，例如史明、林義雄及黃紀男等等等，始終充滿敬意。
我更加不屑的是假台獨真走狗的人渣們無所不用其極的貪婪卑鄙手段。
總之，用「台獨」來罵人是不對的。台獨照樣有英雄好漢！問題是，目前市面上這些所謂「台獨」，99.999%是冒牌貨，全屬苦苓之流。信不信哪天兩岸統一了，他們喊祖國萬歲肯定喊得比誰都大聲；搖身一變，再度成為反獨大將。
投機分子。
像苦苓這種的很多，不足為奇。就像這個陳真也是同樣可笑，他是紅統派，陳真是化名，出自反共作家倪匡筆下的抗日英雄陳真，挺共卻用反共作家塑造的英雄名字，也是夠打臉他自己，這臉皮一點也不輸苦苓、鄭弘儀。
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陳真2020. 09. 26.
也許有人會說，苦苓在黨外時期就有幫黨外雜誌寫稿啊。這是事實沒錯，問題是，他是偷偷摸摸地寫，神不知鬼不覺，化名什麼「托斯基」，寫些不痛不癢的酸言酸語及搞笑文字。
黨外很多這種人，很窩囊；這也怕，那也怕，無所不怕，保護自己保護得滴水不漏，膽子很小，卻又很喜歡偷偷摸摸匿名罵國民黨，罵些不痛不癢、絕不會出事的東西，絕不會去碰觸禁忌議題，更不用說公開發言了。他們總是只會講些無甚意義、絕不會招來禍患的小事。即便發言內容絕對安全，依然保護自己保護得非常周密。
事實上，外界根本沒有人知道他是誰。你能說這樣一些神不知鬼不覺的幽靈寫手是黨外人士嗎？
我很厭惡這種人。為什麼呢？因為，你可以無知，可以腦殘，但是，當你知道是非善惡時，你卻又化身兩面人：白天忠黨愛國，形象溫馨，思想正確。可是，一旦太陽下山，來到四下無人處，便又是另一種嘴臉，而且，照樣還是躲躲閃閃。
這年頭，幾乎每個中年以上的人，特別是學界醫界和文化界的人，更是如此，每個人都說自己當年黨外時就如何如何反國民黨，其實全是鬼扯蛋。黨外圈子裏頭，真的敢講話，而且不是為了搞選舉騙選票的，就那幾個人，一雙巴掌就能數完。
黨外時，整個醫界、學界和文化界，你幾乎找不到一個同志。當然，四下無人時，極少數人會對你說點真心話，對黨外略表認同，但你若要他公開具名站出來反國民黨，他馬上就會嚇死了。
而且，黨外時，哪有幾個台獨？幾根手指頭就能數得出來。至少在1988或1989 年之前，每次當國民黨指控民進黨有台獨傾向時，民進黨總是會說「請不要用台獨來污衊我們」。
我想說的是，黨外人士當年說起話來，通常就是「我們中國人」如何如何。「中國人」在黨外時根本就不是一個污名，而是每個人很自然的一種自我稱呼。這年頭卻歪曲歷史，把「中國人」污名化之餘，甚至講得好像「仇中反華」由來已久。但這根本不是事實。
不信你去翻翻當時的黨外人士著作，哪一個不是說要「當一個堂堂正正的中國人」？哪一個沒說過「我們都是中國人」？包括林義雄、陳永興等等最獨的人都一樣，甚至還會說「我們要救中國」、「恢復中國人的精神氣節」、「再造新中國」之類。根本沒有人會覺得這樣講有什麼不對。呂秀蓮還說「生為中國人，死為中國魂」(請自行搜尋巴勒網)。每個黨外人士都是中國中國中國個不停，事事皆以復興中國為念。
黨外群眾演講聚會，動輒成千上萬人，演講場合外圍總是有各種攤位，專門賣一些禁書，大多是中國大陸文人的書，以中國為標榜，以中國為榜樣。
開始把「中國」或「中國人」給醜化、妖魔化，那是李登輝在1995-1996年之後才開始推動，展開仇中反華的政治洗腦工程。
1987年4月，鄭南榕開始第一個喊出台獨，而我立即在高醫校園聚眾宣布我也是台獨。1989年，我和鄭南榕一前一後因為主張台獨被以叛亂罪論處。台獨從1987年到大約1992年左右，被國民黨打壓了四、五年。
最後一個台獨案，應該就是1991年的獨台會案 (獨立臺灣會，Taiwan Independence Association）。獨台會是史明於六零年代在日本所創。1991年，郝柏村擔任行政院長，他說，加入獨台會就是叛亂。於是，當天我就和江蓋世等人宣布一起加入獨台會，媒體曾以頭條報導此事。我還馬上寫了封限時掛號信給郝柏村，信裏說我加入獨台會，我又再度叛亂了，表明我願意為我的行為付出代價。
我想說的是：在那前後大約四、五年、最為慘烈的打壓台獨期間，「中國人」依舊是黨外圈內或民進黨裏頭一種很普遍的自然稱呼，「我們中國人」完全就是很自然的一種表達。
一直到黑金老賊李登輝真正牢牢掌權之後，也就是大約1995或1996年，才開始透過媒體與修改教材，把「中國」和「中國人」給刻意污名化、醜化、骯髒化、妖魔化，把它變成一種「敵人」的概念，開始炒作省籍對立與仇恨；誰敢說自己是中國人，誰就是不愛台灣，誰就是台灣人的公敵。
民進黨更是樂於炒作這一套仇中反華的政治操弄。為什麼呢？民進黨內當時有一套很主流的說法是：笨蛋也知道在台灣，本省人佔絕大多數，而且佔比會越來越高，因為外省人會逐漸老去、死去，而台灣人會越生越多。因此，只要炒作仇中反華，本省人(或台灣人) 的票就全是我們的了。
一開始是畫分本省外省，但是，不管是本省外省，「我們都還是中國人」。慢慢地，連「本省」也不允許講了，因為台灣不是中國的一省，誰說自己是本省人，往往就會被糾正或被群眾辱罵；慢慢地就變成我們不是中國人，也不是本省人，而是台灣人，而台灣人和中國人是勢不兩立、有血海深仇似的。
但是，事實上，仇中反華根本從來不曾存在黨外裏頭。我再說一遍，仇中反華根本從來不曾存在黨外裏頭。黨外時，我們全都是中國人。
苦苓這些人之所以可恥是因為，在整個黨外運動中，他們根本不是一個真正的黨外人士，更不用說什麼勇敢反抗了。台獨運動，更是跟他們根本八竿子打不著一點邊，如今卻變成台獨急先鋒，不准別人說自己是中國人，但他 (們) 過去就是那種動不動就很喜歡把「我們中國人」掛在嘴上、標榜大中國之愛的人。
過去不准別人否認自己是中國人，現在綠色當道了，卻不准別人說自己是中國人，他媽的這不會太無恥嗎？
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