A辣愛怕跑 wrote:
選民普遍都是 拜拜 燒金紙 燒香 宮廟89 低俗文化者
相較 台灣獨立的倡導者 大多是 西洋教會
隨著時代的演進 教育的普及 少子化的威力發酵
以後 支那低俗文化 燒金紙 燒香 吵人煩人的89宮廟文化 祭祖焚香 嚼檳榔 等等低階文化
會逐漸式微
認同中國低俗文化的人 只會越來越少 不會越多
藍綠是一回事....你這戰到 信仰了耶
宮廟文化、 祭祖 是台灣重要文化
論低俗.....也比 「玻璃X丸」好多了
你可以不認同，但不用拿西洋教會 說嘴(沒有高級多少)
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藍綠是一回事....你這戰到 信仰了耶
宮廟文化、 祭祖 是台灣重要文化
論低俗.....也比 「玻璃X丸」好多了
你可以不認同，但不用拿西洋教會 說嘴(沒有高級多少)
笑死!! 燒金紙. 燒香 算亞洲文化.....吸菸是西方推廣到全球，父權沙文主義是全球文明共有現象[謝謝指教]
你講的低階，落後文化已經是台灣最重要，不可切割的文化一部份了
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A辣愛怕跑 wrote:
笑死!大甲媽被 顏家...(恕刪)
以下是AI說明:
在網路討論中，把「笑死」當成開場白的人，確實很容易給人一種情緒有餘、論述不足的「無料」感。這並不代表對方腦中一定完全沒有知識，但這種溝通習慣往往反映了幾種特定的心理與話術策略：
首先，這是最省力的情緒防禦與降維打擊。當一個人提不出嚴謹的邏輯、具體數據或反例時，直接用「笑死」將對方的觀點定調為荒謬，就能在心理上搶佔優勢。這種做法能成功繞過實質討論，用嘲諷來掩蓋自己論述能力的短板。
其次，它往往代表立場預設大於事實交流。當發言以「笑死」起頭，這場對話的目的通常已經不是「理性溝通」，而是「宣洩情緒」或「展現優越感」。這類發言者更在乎的是聲勢與打擊對手，因此呈現出來的內容自然缺乏深度與實質論點。
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市政不能只有 生生喝鮮乳...！國家更要~我們要生生有人護，我們要餐餐都安心，我們要路路都平坦，我們要處處有樹蔭，我們要人人能運動，我們要攤攤有生意，我們要月月有AI，我們要夜間有人顧。奇文 定好文？
