蛋蛋的忧伤 wrote:
怎么说了半天 你还是...(恕刪)
康熙字典解釋半天就是解釋的很迷糊,羅馬拼音老外的玩意,
就是無法完全套用上我們中國字,民國初年才有注音符號發表
注音符號是多少學者專家研討出來的,如果不好早已被當了.
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蛋蛋的忧伤 wrote:
怎么说了半天 你还是...(恕刪)
可以互相取代所以就一定要被取代？
搞不清楚我舉例目的人是誰？
你是我碰過的，少數會把我想請你想清楚並檢視自己論述的事拿來反問別人的。只能說我真的被你打敗了！
老是用自己的思維邏輯硬套在別人身上的人是誰？
什麼是工具？什麼是使用工具的目的？把工具看得比目的還重，這根本就是本末倒置！
另外，有沒有老大心態不言而喻。
前面已經有人說過了。從你忽視標點符號又不以為意的態度，就可以瞭解你本來就只以自我為中心，別人的話聽不進去是理所當然。
誰說的理是可以接受的由大家來論斷，我也笑看你對我的評論。
另外，我從頭到尾都没暈，但被你用錯誤立論的思維邏輯打敗了倒是真的。
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，我不敢再想印度英文了！我怕了...
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我也不多说了 修行在个人 
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有認識一個北京外國語學院的學生(她本身是東北人出身的)。
她說道，其實台灣的注音符號，發音是很準的。
大陸的拼音反而有些就不是那麼準確。
腔調、文字、拼音...等，其實都是為語言帶來活化與多樣性。
個人也思考過其類似問題。
就文字上跟拼音上來說，
要接得上國際，方便外國人學習，是走大陸拼音方面會較為恰當。
但是，就特有文化上面來說，這樣會越來越把自己的特有文化消滅掉，變成很通俗的東西。
而且外國人來看觀光旅遊，要看得也是這些特殊，是它們自己本身所沒有的。
日本人一直努力的向外國人推銷自己的歷史傳統文化，
但有趣的是，大部份外國人有興趣的是他們的工業產品以及次文化。
反而，傳統文化的東西，就不是那樣子了。
日本現在所謂的傳統文化，坦白說不也是自唐朝傳過去的？
所以外國人會覺得那倒不如去看正統的算了。
也就是說，如果以這篇版上某些人的出發點，所謂吸引外國人的話，
還是要以自己有外人所沒有的出發點來的好。
而不是一昧的追求普遍性、方便性。
套一句國民教育課本常說的，現在是所謂多元的社會，
要能夠包容許許多多的不同的東西。
而不是看不順眼它，就消滅。
要消滅的話，自然就有所謂市場機制來讓它退場。
說白一點，注音符號廢除，還是別了吧。
這東西的出現自然有它有用之處。
別因為政治因素去干涉。
わしが男塾塾長、江田島平八である！！！