攝影大師與鍵盤攝影師的差別

已故的布老先生要是看到這篇文章,不知做何感想.
照片賣多少錢跟這張照片內涵並無相關,何須多提?
藝術的價值來自於創作者本身對於作品的想法投射詮釋等等.
跟後來賣多少錢沒有一定的關係.

攝影師跟藝術也不是一定就畫上等號.
還有當代的,古典的,後現代的,跨世代的,寫實的,唯美的等等一大堆藝術分類.
當然還有一般商業的,個人的.
差別只在於選擇而已.

你選擇當大師,做不做得到,看你的運氣跟本事還有能耐.
你選擇當一般人,拍得開心就好.
選擇不同罷了,那有多大差別,都是人會吃喝拉撒.

另外就是
現在確實有很多攝影大師,出書的,教學的,商攝的.
但這些跟真正的攝影藝術差遠了.

leeaima wrote:
已故的布老先生要是看到這篇文章,不知做何感想.
照片賣多少錢跟這張照片內涵並無相關,何須多提?
藝術的價值來自於創作者本身對於作品的想法投射詮釋等等.
跟後來賣多少錢沒有一定的關係.

攝影師跟藝術也不是一定就畫上等號.
還有當代的,古典的,後現代的,跨世代的,寫實的,唯美的等等一大堆藝術分類.
當然還有一般商業的,個人的.
差別只在於選擇而已.

你選擇當大師,做不做得到,看你的運氣跟本事還有能耐.
你選擇當一般人,拍得開心就好.
選擇不同罷了,那有多大差別,都是人會吃喝拉撒.

....(恕刪)



+1
我的基礎功 隨手拍出喜歡的照片^^
樓主+1 !!

只是,...奇怪原本二樓的發文,怎麼可以連樓都消失?? 01何時有這功能 @@?


畢卡索的圖我都看不懂,但一般的美術班的我覺得畫的很好,我真的不知要怎麼比
一般人都習慣讀文字,對文字就比較容易理解,但閱讀影像這檔事,很多人都沒受過訓練,不知道要如何去看影像內涵,因此也就會變成只看影像表面,不會看影像的含意.如果只看影像表面,裝飾風格或者是喚起生物本能的,確實是比較討人喜歡,但那些東西不耐看,也不會引導你獲得精神上的滿足.

cooper1231 wrote:
畢卡索的圖我都看不懂,但一般的美術班的我覺得畫的很好,我真的不知要怎麼比

畫的好,經過一定的訓練都不會是問題,這叫做「匠」
美學涵養可不只是技法展現,更多深層的內涵表現,這才叫做藝術。

FreeHand ZERO wrote:cooper1231 wrote:畢卡索的圖我都看不懂,但一般的美術班的我覺得畫的很好,我真的不知要怎麼比畫的好,經過一定的訓練都不會是問題,這叫做「匠」美學涵養可不只是技法展現,更多深層的內涵表現,這才叫做藝術。


沒辦法我真的不懂第一張有什麼特別之處
多數人會不明白經典藝術作品的特別之處,通常是因為把藝術中的「美」誤認為「漂亮」,所以只要照片看起來「不漂亮」,就認為「不美」,然後就開始納悶:「既然不美,為何會成為經典?」但藝術中所謂的「美學」很複雜,其實就是一種哲學,並不是簡單地在研究「漂亮」與「不漂亮」而已。

有了「美不等於漂亮」的概念後,就比較容易理解為何布烈松被視為大師。簡單講,就是因為他提出了一套被稱之為「決定性的瞬間」的美學,並親身去實踐這一套美學,更重要的是,這套美學幾乎只能透過攝影來完成(或者說,只有攝影能那麼自然而然地去體現這套美學),大幅地提高了攝影的藝術地位,在布烈松之前,攝影雖然也被認為是一種藝術,但比較像是配角,甚至被認為只是繪畫的分支,而布烈松的「決定性瞬間」將攝影推上了主角的位置,也就是說,布烈松為攝影找到了存在的意義。如果將攝影比喻為宗教的話,布烈松可說是教宗了,正因為如此,布烈松被稱為大師,而紀實攝影也一直是攝影藝術中血統最純正的「正黃旗」,其他類型的攝影流派,尤其是合成照片,和繪畫藝術混血的程度明顯較高,血統就沒那麼純正了,不過在數位化的潮流下,以布烈松為首的紀實流派,也算是壽終正寢,成為「傳統藝術」的一員了。

簡而言之,布烈松作品的價值並不是來自於「漂亮」,而是來自於其代表的美學,所以當抱著「欣賞漂亮照片」的心態來觀看其作品時,會沒有感覺是很正常的。如果以漂不漂亮來作為好壞的準則,那麼現今普遍的show girl照片,隨便一張都勝過布烈松的作品。

我連鍵盤攝影家都談不上,但我認為所有人在這種網路匿名的機制下,有權選擇當個尖酸苛薄的人,
這好像有觀眾指著足球裁判罵說"你憑什麼給他紅牌,你球踢得有他好嗎!!踢的比他好再說吧!"

台灣藝人也罵不得, 一罵, 粉絲就會說"想罵, 等歌唱的(或舞跳的)比他好再說吧!"

那相機版罵相機鏡頭的文章也可以全收了, 因為"等你做的出相機鏡頭再說吧!"
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