在今年的中秋連假，走訪了所謂的「鹽分地帶」。
在上次分享了南半側的的蕭壠文化園區、北頭洋文化園區、七股遊客中心、國聖港燈塔之後。
這次再來分享北半側的方圓美術館、生命之樹、學甲慈濟宮及附設的葉王交趾陶文物館。
在這次分享的內容當中，包括了：
- 生命之樹、扇形鹽田：扇形鹽田位於將軍青鯤鯓，由臺鹽於1975年開闢，1977年開始曬鹽，為臺灣最年輕的鹽田。因為全區的平面圖如同扇子一般向外展開，因而被稱為「扇形鹽田，而當中的核心部分則為鹽工宿舍，給水溝、排水溝、給鹵溝、道路等則是扇骨，其間則是一片片的鹽田。2002年結束曬鹽結束，這片鹽田即荒廢，但卻構成全臺唯一的地景。臺南市政府在鹽田中央樹立由藝術家楊士毅創作的純白裝置藝術「生命之樹」，造型結合扇形鹽田紋理、翱翔水鳥及象徵生命力的大樹，於2023年9月開放，可是說是最新、最有特色的大型裝置藝術作品。只要找到角度，拍出來的照片是不是令人很難聯想是在國內?
- 方圓美術館：臺南將軍前鄉長黃清舞醫師的住家及行醫處所，為黃醫師自己設計規劃，再委請鄉親協助興建。自1938(昭和13)年完成第一期工事，至1944(昭和19)年才全部完工，並以自己的字號「遂園」命名，當時是北門地區最具規模的林園宅第，據說全部面積約2公頃。內部有西式洋樓與閩南式廊院四合院，以及頗具特色的仿地中海式拱迴廊。在1970年代，因都市計畫之故，遂園被馬路切割成數塊，除了建築本體之外，其他區域陸續被販售，或捐出來成立公設部門或公共建設。在黃醫師仙逝後，「遂園」建築日漸荒廢。2007年，由財團法人方圓文化藝術基金會入主老屋，致力於修復及活化。目前尚保留下來的部分大約500坪，包括前棟的二層樓洋樓，後部及側邊的四合院及迴廊，以及頗具特色的庭園。而建築內部空間則是做為黃鄉長生前遺物、在地藝文展示空間及館藏民生用具，特別是陶瓷。坐在四合院旁的長廊，點杯咖啡品味老屋的老派休閒風情，而漫漫長廊更是拍照好場景，值得花點時間停留這棟80年老屋裡。
- 學甲慈濟宮：最早創建於1701(康熙40)年，為歷史悠久的廟宇，主祀迎自白礁慈濟宮之保生大帝。日後經過多次擴建與修繕，形成今日所見廟宇規模。其中又以1860(咸豐10)年修繕時禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，共留下數百件創作，至今成為國寶。之後又以1929(昭和4)年，聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，一時佳作並陳，並使慈濟宮同時擁有2位民俗藝師之大量作品。所以，此次參拜慈濟宮之主要目的，當然就是為了這2位民俗藝品大師的大作。葉王的交趾陶燒因曾遭竊，因此廟方己將原件取下，在廟內以複製品取代之。何金龍師兄弟之剪黏作品則經修復後尚留於原處，於參拜廟宇時一併欣賞。
- 葉王交趾陶文物館：因1980年葉王作品連夜遭竊56件，2003年由震旦文教基金會董事長陳永泰意外購得其中36件，於2004年捐贈慈濟宮。廟方遂建立「葉王交趾陶文物館」收藏，目前廟內共藏有葉王作品一百餘件，多數都已由廟體建築中取下，收藏於文物館中。其中的「胖、瘦羅漢」、「加冠、晉祿、「合境、平安」等6件作品被列為文化資產「古物」中的最高等級「國寶」，全臺南市僅這6件。甚至連故宮內的翠玉白菜、肉形石都未能被指定為國寶，其藝術與文化價值可想而知。所以，這次造訪的主要目的，當然是來欣賞「國寶」呀!
還包括了位在北門的東隆宮所設的東隆文化中心，
以及鄰近北門遊客中心的台灣烏腳病醫療紀念館。
不過這兩處都因為中秋連假休息，而且是車子開到了門口才發現。
所以行程路線只是算是勉強走遍鹽分地帶。
至於沒能造訪的地方，就下回有回臺南再另外安排行程了。
✅ 方圓美術館
方圓美術館位在將軍區的漚汪里，也就是臺南縣時期的漚汪村裡，離村內的文衡殿相當近。這棟老屋是前鄉長黃清舞醫師的住家及行醫處所，由他本人親自設計規劃，
並委請鄉親協助構工，在1944(昭和19)年全部完工，前後蓋了近10年，命名「遂園」。
當時是北門郡內最豪華的林園宅第，全部面積達2公頃，
包括西式洋樓、閩南式廊院四合院，以及仿地中海式拱門迴廊。
1970年代實施都市計畫，在漚汪村內開闢數條道路。
「遂園」被分割成數部分，陸續被轉售蓋販厝或捐出作為公共設施。
在黃醫師仙逝後，「遂園」本體建築日漸荒廢。
2007年，由財團法人方圓文化藝術基金會入主老屋，致力於修復及活化。
2008年時修復完成，以方圓美術館為名開放一般民眾參觀。
目前尚存的，包括前棟的二層樓洋樓，後部及側邊的四合院及迴廊，以及頗具特色的庭園。
建築內部空間則是做為黃鄉長生前遺物、在地藝文展示空間及館藏民生用具的展間。
整棟建築有異國風情與傳統風格交錯雜陳。
老狗在過去曾經到訪這裡數次，
而在各社群網站上使用的個人頭像，就是在通往二樓樓梯旁的自拍像。
方圓美術館現在的大門，設置在洋樓的右前側。
圍牆外在轉角位置的招牌，下面是現在在內部的畫展。
老房子的故事就寫在這裡，參觀前請詳加閱讀…
美術館的開放時間，對面還有一片空地做為停車場之用。
或許那片空地在從前也是「遂園」中的一部分。
停好車後，可以看到故居的側面。
會不會筧得長的有些奇怪? 前段是二層樓洋樓，
中後段好像戴上一頂帽子一樣的加上了屋頂?
走進大門，見到美術館主體門面，也是這棟老宅院的正面，為西式洋樓建築。
一走進大門就是畫作展區。
這些畫就是外面圍牆看板上那位作家的作品。
因為有著作權問題，不應該去翻拍，所以站的遠遠的拍張室內遠景。
畫家的介紹。建築物裡有不少有拱門的地方，為呆板的建築內部增加一些變化。
往內走是通往二樓的樓梯，很有古味。
走到側面，另一個房間也是作為畫作展區。
這個房間比較有趣，是展示老屋的老照片，以及屋主黃清舞醫師的部分個人物品。
房間不大，放在桌上的大多是黃清舞醫師的個人物品。
玻璃窗上則是整修前後比較的老照片。
放在窗邊平台上的物品，大多是黃醫師留下的遺物。
利用玻璃窗貼著的是老屋整修前後的老照片。
另一邊，牆上這面牆據說就是昔日屋主的書籍。
這張書桌可能是舊物，但後方的展示品就可能是現在的基金會收藏品了。
走出剛剛位在角落的房間，沿著側邊的建築往後方走，現在都是作為畫作的展間。
內部可以見到1950~60年代流行的裝潢風格。
可能在之前，中央的位置是走道，兩側是房間。
現在為了作為藝品展示空間而將房間隔牆拆除，
所以才會有房間與房間串接，這麼奇怪的格局。
下方的平台上，有一套詩詞拼板。
老狗給它來個舊詞新作，是不是很有趣?
繼續往後走，依然是作為畫作展間。
天花板上的吊燈很漂亮，和全木色天花板非常搭。
走過前方的小門後，這裡放置了一些古董家具。
大概常見到的，想的到的古董家具在這裡全都出現了，像紅眠床。
另一邊是大衣櫃和梳妝台。
旁邊這裡是老照片和昔日的小型生活用品。
轉個方向到達後方棟，內部是陶瓷藝品的展示區。
從後棟走出室內，來到內埕。
這棟老屋的整個平面就像四合院一樣，四週都有建築物。
而內埕上的屋頂好像帽子一樣戴在上面，
據說是臺南市亞洲唱片公司拆除時移過來的。
內埕的四週都有圓形拱門連結而成的迥廊，但只有面南一側沒有房間，其他三邊都有房間。
所以這一側變成了咖啡雅座，某人就點了咖啡在這裡打起瞌睡來。
即然在等咖啡，不如先來去上個洗手間吧!
要走到洗手間，會經過老屋的後方。
眼前這堵牆是鄰屋的，長滿了爬牆虎。
洗手間外面有棵高大的椰子樹，外牆的裝飾也是藝術品。
從洗手間外看看老屋的後側面，可以看到屋頂都是傳統臺灣紅瓦。
這種屋頂保養不易，後來的基金會願意照原樣修復，也真是佛心來的。
回到側邊的迴廊，咖啡上桌。兩個小子就像小強一樣的回到了食物旁…
從方圓美術館開館以來，印象中一直有提供簡單的餐飲服務。
營收的結餘就當作老建築的維護費用。
記得這樣的餐點要好幾百元，當然有一部分是建築物的維護費。
其實咖啡看起來挺不錯的，好不好喝就不知道了。
在迴廊外，南面一側有個小庭院，現在成了偷得浮生半日閒的好地方。
草木扶疏，綠意盎然。
庭院裡的小噴水池，造型奇特，相當精緻。
洋樓這側(東側)有二樓，一旁有個帶拱門的樓梯可以爬上去。
相連的圓弧拱門，不知有沒有什麼特殊意涵? 還是只是仿地中海建築風格?
但是頗適合拍照。
這麼長的拱門迴廊也很適合拍照!
內埕空間裡設置不少桌椅，提供給遊客休息、喝咖啡。
有空的話，如果會下的話，可以像老狗一樣來盤西洋棋。
不過，隨著手遊的普及，現在會下西洋棋的朋友不知道還有多少?
難得有機會把出遊隨身帶的Olympus E-M5+8-25mm鏡頭拍入鏡。
只是現在的手機拍照，為什麼會自動補光補的這麼誇張。
黑色都變灰色了?
這兩個小子不會玩西洋棋，象棋也不太會。
還是玩手遊吧!! 這是他們這個世代會玩的…
在旁邊的桌上看到一堆紀念章，少部分是蓋過的。
統統帶(蓋)回家去。
另一側的迴廊。迴廊內的房間就是藝術作品及傳統文物的展場。
在內埕玩了西洋棋，蓋完紀念章後，來去二樓走走吧!
要上二樓，要經由照片中的樓梯。
這樓梯據說原本是沒有彎折的。
會這樣折主要是因為馬路從旁開過讓樓梯斷頭，在整修時重作了彎了一彎的樓梯。
但這卻也讓這座樓梯，看起來像是天梯…
今天陽光燦爛，在樓梯上來個自拍像吧!!
N年前也像這樣來個自拍像，只是那時拿的是微單眼。
這次換成手機，拍起來感覺怪怪的。
那麼，N年前的自拍像呢?
N=? N=9，這種自拍像不會變老，真好!
樓梯下方有座拱門，和迴廊的造型一致。
上二樓可以俯看內埕，還可以近看從亞洲唱片公司「移植」而來的屋頂。
從洋樓往後看，可以看到其他的2個方向都是用傳統台灣瓦當作屋頂。
走到另一邊，可以看清楚二層樓的洋樓部分。
- 前視
- 後視
- 側視
還可以看到位在南側的花園。
在這裡休息了一小段時間，該往下個地點前進。
走出大門前，見到這面屏風，挺特殊的。
最後利用剛剛換上的超廣角鏡頭，再拍一次洋樓正面全景。
然後往附近的扇形鹽田移動!
✅ 生命之樹、扇形鹽田
生命之樹是今(2023)年9月才開放的大型裝置藝術品。它的所在位置是在全臺唯一一座扇形鹽田當中。
這座鹽田位於將軍鄉青鯤鯓，於1975年開闢，1977年開始曬鹽，為臺灣最年輕的鹽田。
因為全區的平面圖就像扇子一般向外展開，因而被稱為「扇形鹽田。
扇子的軸心位置是鹽工宿舍，道路、給水溝、排水溝、給鹵溝等則是扇骨。
而在扇骨其間則是一片片的鹽田。
2002年，臺鹽結束曬鹽作業，這片鹽田卻成為全臺唯一的地景。
許多玩空拍機的玩家利用這片鹽田及空曠的周邊創作了不少攝影作品。
臺南市政府在鹽田中央樹立的「生命之樹」，
是由藝術家楊士毅所創作的，造型即融合扇形鹽田紋理、翱翔水鳥及象徵生命力的大樹。
只要時間對了，位置對了，那就一定可以拍出好風景來。
在還沒造訪之前，先來看看老狗的成果吧!
前面提到「生命之樹」位於鹽田中央，
所以市政府在規劃時就限制汽機車不能開進鹽田內的道路上。
因為道路不僅不寬，而且旁邊沒有柵欄，一個不小心可能就開進鹽田去。
如果人車同行，那就更容易發生危險。
所以車輛必須停在外圍，走個10分鐘才能到「生命之樹」。
邊沿著道路走過去，邊用相機拍攝這座大型裝置藝術品。
粗估可能有10米高，所以最高處多了避雷針…
走在鹽田間的道路上，可見原本的鹽田現在卻變成了漁塭。
兩側都是海水，也可能都是活水。
雖然風景不錯，但烈日當頭，大太陽下走路，實在挺熱的。
9月底來這裡似乎還是早了點…
走了七、八分鐘，終於轉了個彎，離本尊越來越近。
可能是中秋節連假期間，遊人還挺多的。
這算是「生命之樹」的正面照嗎?還是背面照?
其實兩面都一樣啦! 但是另一面能站著拍照的空間很小，不小心會掉到鹽田裡去。
讓女兒來示範網美照怎麼拍…
「生命之樹」的另一邊道路已經被海水淹蓋，可能是因為潮汐的關係。
如果再退一點，路面可能就浮出水面了。
這樣的一條路，也可以拿來當背景拍網美照…
站到「生命之樹」下方細看，一定會見到大樹，樹上還有翱翔的水鳥。
另一邊不止有大樹、水鳥，還有星芒…
這裡說實在話，真的只是個拍照的景點。
待個5分鐘，拍完照片就可以往回走了!
不然「日頭赤炎炎」，老狗可不想像海水一樣，被變成鹽…
話說日頭赤炎炎，來張赤炎炎的照片吧!
什麼時候鏡頭入塵這麼厲害? 該去整理一下了。
回程的路上當然也是邊走邊拍照。
找到一個不錯的位置，換了不同的濾鏡來表現不同的風格。
像這樣被水淹沒的道路，同樣是頗好入鏡的題材。
鹽田還竟然有舢舨，應該已經變成漁塭了吧!
在廢棄鹽田中竟然還有像蚵架一樣的物品，難不成這裡可以養蚵?
隔天一早，利用北返路順，來到學甲慈濟宮與葉王交趾陶文物館。
✅ 學甲慈濟宮
慈濟宮為學甲區內香火最為興旺之廟宇，創建於1701(康熙40)年，距今已有322年。廟內主祀迎自白礁慈濟宮之保生大帝，且為最早建廟雕刻的三尊保生大帝神像之一。
因此神像的歷史可上溯至南宋高宗年間，可能有長達八百餘年的歷史。
自1701年創建之後，有記載的修建共計7次。
廟體建築本體逐漸形成三川殿、正殿、後殿，為三落三間寬的格局。
而左右兩側又有護龍，前段於1977年改建為六角形鐘鼓樓，構成今日所見的廟宇正立面。
在過往三百餘來的整修當中，
1860(咸豐10)年修繕時禮聘交趾陶匠師葉王作壁堵、屋頂裝飾，共留下數百件創作。
其中6件因藝術與民俗價值高，已被評定為國寶，是臺南市境內唯一一處國寶收藏空間。
之後在1929(昭和4)年，聘請當時最負盛名剪黏匠師何金龍師兄弟主持，
因此在壁堵上部分的裝飾，是此時的剪黏作品。
由於葉王的交趾陶燒因曾遭竊，因此廟方將原件取下，收藏於廟旁的葉王交趾陶文化館中。
何金龍師兄弟之剪黏作品則經修復後尚留於原處。
所以在參拜保生大帝時，除了廟宇主建築外，
欣賞的重點會放在廟宇牆堵上的剪黏或交趾陶作品
至於葉王的交趾陶燒，則到廟旁的葉王交趾陶文化館欣賞。
第一張照片當然放上學甲慈濟宮的三川殿。
屋頂上的裝飾令人感到眼花瞭亂，目不暇給。
如果利用鏡頭拉近點看，會發屋頂上有好多人偶與奇珍異獸在上演故事。
中脊上也好，垂脊末端也好，到處都是戲齣，龍飛鳳舞、熱鬧非凡。
大部分是由剪黏所構成的龍、鳳等祥獸。
- 虎邊屋頂
- 中脊、西施脊
- 龍邊屋頂
屋頂上很熱鬧，屋頂下方的檐下一樣熱鬧。
只是組成的元素由剪黏變成了木雕和疊斗。
獅座與員光的木雕非常精緻，據說會找到西遊記的四位主角。
有興趣可以親臨現場找找。
- 虎邊檐下
- 廟匾兩側斗拱
- 龍邊檐下
再往下看，檐牆上，在中門兩側的石刻透雕是整座慈濟宮最精緻的石雕。
龍柱、門邊的抱鼓石與檐牆的石雕同樣很有可看性。
- 虎邊龍柱
- 虎邊抱鼓石
- 虎邊檐牆(瑤池會)
- 龍邊檐牆(蟠桃會)
- 龍邊抱鼓石
- 龍邊龍柱
而兩側對看堵也沒閒著。
除了以透明壓克力保護的剪黏作品外，在對看牆堵上緣還有一對負責扛廟角的憨番。
- 虎邊憨番
- 龍邊憨番
- 虎邊牆堵
- 龍邊牆堵
走到廟門內側，抬頭看看三川殿大木結構。
聽說這稱為「三通三抱斗」，也就是以獅座代替瓜筒。
- 虎邊屋架
- 龍邊屋架
六扇廟門的彩繪很漂亮，為2000年至2005年間整修時仿繪。
原為臺南彩繪名師潘麗水所繪。
側門朝官手上捧著的物品各有其意涵。
龍邊朝官手捧牡丹花與香爐，意謂富貴如意。
虎邊朝官手捧酒器與仙桃，意謂長壽晉爵。
- 龍邊側門門神(香爐)
- 龍邊側門門神(牡丹)
- 龍邊中門門神
- 虎邊中門門神
- 虎邊側門門神(酒杯)
- 虎邊側門門神(壽桃)
慈濟宮內的參拜路線。
從這裡我們可以得知慈濟宮的建築大致上分為那幾個部分。
牆上的功德碑，可以看到在1774(乾隆9)年和1939(昭和4)年有修建與整建的紀錄。
1774(乾隆9)年應該是建廟的最早紀錄。
- 虎邊
- 龍邊
整座慈濟宮內最值得欣賞的應該是這些用壓克力玻璃保護的剪黏與交趾陶。
老狗把三川殿與拜殿兩側的剪黏與交趾陶一個一個拍完，然後就忘了它們原本的位置…
因為數量實在多呀! 所以全部集中在這裡。
至於這些剪黏與交趾陶的故事典故，Google上找一找都找的到。
- 趙子龍戰典韋
- 周瑜打黃蓋
- 金山寺、觸金磚
- 點迷津
- 濟公戲秦
- 閔損拖車、三宵九曲黃河陣
- 古城會
- 潼關遇馬超
正殿前有拜殿，同為三開間寬，深僅一間。
在拜殿與正殿可以見到好多面匾額。
其中最特殊的應該是李登輝總統的贈匾，很少見。
- 弘道保民
- 巍巍帝德、濟世曰生
- 妙道宏仁、真人所居、帝前無欺
正殿的屋架為傳統的三通五瓜形式，但是高度加的很高。
還可以見到神恩不竭、道貫古今、愷澤長流、博愛呈祥等匾額。
- 龍邊視角(往後)
- 龍邊視角(往前)
- 虎邊視角(往前)
- 虎邊視角(往後)
正殿的神龕木刻非常精緻，祀奉保生大帝、三官大帝、謝府元師、中壇元帥、虎爺…等。
在正殿當中另外有一些剪黏與交趾陶燒，全部收集在這裡。
- 殷郊上犁頭山
- 羲之愛鵝、淵明愛菊
- 梁武帝升天
- 空城計
- 陸羽品茶、和靖詠梅
- 狄青戰王天化
後殿的高度較正殿為低，主祀觀音佛祖。
後殿另以「慈福寺」為名，另設廟匾。
後殿前有拜亭，為四垂頂，八柱式亭，高度較正殿低了不少。
而後殿本身則為三通五瓜大木結構，木刻部位少了許多。
- 拜亭虎邊
- 後殿虎邊
- 後殿龍邊
- 拜亭龍邊
後殿裡唯一的一面匾額。
後殿主祀供奉觀音佛祖，陪祀韋馱尊者。
龍邊次間祀奉註生娘娘及花公、花婆。
虎邊次間祀奉福德正神。
龍邊廂房有拜斗廳，祀奉文昌帝君、南斗星君、北斗星君。
還有太歲廳，祀奉值年太歲。
虎邊廂房則有光明廳，祀奉舊時的廟祝菜公。
慈濟宮各神明都參拜過了，回到了正殿前方的內埕。
正中午出現的光影非常漂亮。
這樣的鐵窗焊接技術，不知是否還有傳人?
回到廟前的大廟埕，遠方這座山門規模浩大，2002年新建。
接下來當然是走出廟門到附近的小吃攤覓食去。
因為剛剛經過了炒飯60元，2個小子躍躍欲試…
但是，好像忘了什麼? 還有展示內容豐富的葉王交趾陶文物館呀!
這裡展示葉王在在慈濟宮的百餘件作品，內容相當豐富。
而且還是全臺南市唯一一處國寶展示處，絕對不能忘了分享呀!
✅ 葉王交趾陶文物館
會有這座文物館，肇因1980年葉王作品連夜遭竊56件。還好在2003年，震旦文教基金會董事長陳永泰無意見發現，
意外購得其中36件，之後在隔年捐贈慈濟宮。
廟方覺得再把名家作品展示在廟裡，難保不肖之徒再次光顧。
於是將廟裡所有的葉王作品大部分以複製品替代，取下後連同陳董事長捐贈的那一批，
以新建立的「葉王交趾陶文物館」專門負責收藏與展示。
目前文物館內共藏有葉王作品百餘件。
其中的「胖、瘦羅漢」、「加冠、晉祿、「合境、平安」等6件作品，
被列為文化資產「古物」中的最高等級「國寶」，而全臺南市也僅有這6件國寶。
「國寶」是古物中最高等級，
連「故宮三寶」中的翠玉白菜與肉形石，都還不能被指定為國寶。
所以，這6件作品的藝術與文化價值可想而知。
這次造訪這裡的主要目的之一，當然就是來欣賞「國寶」呀!
在還沒看到國寶前，當然得先看到大門呀!
這棟樓就在慈濟宮廟門的左邊，多年前來造訪時不是這個樣子的。
進了大門見到大海報。
因為文化館就是慈濟宮成立的，所以當然要提一提慈濟宮的歷史。
對了，交趾陶文化館是2006年成立的。
老狗之前在2012月1月和2013年9月各來過1次。
海報另一邊是葉王生平簡介。
想知道更多細節，可以看看維基百科上的葉王專頁。
在一樓看到的另一張海報，上面就是這六件國寶。
這六件國寶各有各的名字。老狗最喜歡照片左邊這2件。
心情不好時，看到他們心情就變好了!
在一樓找到紀念章一枚，不知是何時的活動結束後留下來的。
文化館的主要展示空間在二樓以上。
二、三樓展出的都是葉王的作品。
即然如此，那就先把國寶們的照片擺在最前面。
這六件國寶不止作工精緻而已，人物的表情與動作更是一絕。
那胖瘦羅漢光是看到表情，就令人覺得十分逗趣。
再加上身材，那就更有趣了!
至於「加冠」、「進祿」、「合境」、「平安」的表情也都不同，
表情生動，不止是作工細緻而已。
- 瘦羅漢、胖羅漢
- 平安、合境
- 進祿、加冠
另外這一些都是放在二樓展示的交趾陶展示空間。
原本都非常漂亮，只是年代久了，表面的釉彩氧化褪色!
這組相片裡的都是人偶為主題。
「胡人獻瑞」原本位在三川殿的垂脊末端，現在原處用仿製品替代。
- 胡人獻瑞(虎邊)
- 胡人獻瑞(龍邊)
- 孔明獻西城
- 李白醉酒
- 七賢過關
- 主題待考證(1)
- 主題待考證(2)
- 主題待考證(3)
- 百忍堂
- 陸羽品茗
然後這一群大部分是特大型人偶，像原本位在垂脊末端的南極仙翁，做工非常細緻。
有些人偶的造型非常有趣，很有意思。
- 南極仙翁
- 孔明獻西城
- 陸羽品茗中的茶几
- 陸羽品茗
- 梁武帝成道昇天(1)
- 梁武帝成道昇天(2)
- 梁武帝與侍女
- 梁武帝成道昇天(3)
- 百忍堂(1)
- 百忍堂(2)
這一組是以動物為主。可以看到名師手中的動物都是活生生的，相當生動。
- 牛
- 虎
- 鳥(1)
- 鳥(2)
- 鳥(3)
- 馬(1)
- 馬(2)
- 馬(3)
- 馬(4)
- 馬(5)
四樓的空間是昔日的臺南縣歷史文物展示館。
應該也是慈濟宮所設，所以也就沒把「臺南縣」換成「臺南市」了，
裡面的文物擺放方式，很明顯的「懷舊」了點。
以前的文物館都是這樣陳列文物的。
只有展示，沒有解說，吸引不了參觀者的興趣。
慈濟宮的舊廟匾，還有舊神轎。
沒有解說實在很可惜。
這組八仙桌是1847(清道光27)年設置，保留至今，靠著上面簡單的解說才能得知。
這一區的玻璃櫃裡全是化石，全都產於昔日的臺南縣境內。
而且有一大部分是海中生物的化石。
換句話說，N年前的臺灣是沉在海底的…
然後，還有這個…
清治時的官服，應該是家中有先人為官留下來的吧?
因為這裡不但沒冷氣，而且在頂樓又密閉，室溫很高。
快速看完展示品，打算速速離去，繼續到樓下的交趾陶文物館吹冷氣。
離開前看到這6片木板，會不會是慈濟宮的舊廟門?看起來很像呀!
如果是的話，應該要稍加修復，妥善保存才好!
- 中門門神(虎邊)
- 中門門神(龍邊)
- 龍邊側門門神(香爐)
- 虎邊側門門神(酒杯)
- 龍邊側門門神(牡丹)
- 虎邊側門門神(壽桃)
最後，放上這張昔日臺南縣的古蹟分佈地圖。
這張壓克力做的大地圖，應該也算的上古物了吧!
少說至少30~40年了，地圖上還看不到國道3號呢!
這趟鹽分地帶行旅，就只能先在慈濟宮打住。
原本規劃的行程還打算造訪位在北門的東隆文化中心與台灣烏腳病醫療紀念館。
不過人都到了門口，才發現雙雙休息去，只能擇期有緣再訪了!
