大白天

下面佛經有說：五陰滅 便知有涅槃.捨棄(色受想行識, 眼耳鼻舌身意, 色聲香味觸法, 眼識～意識) 才能獲得利益快樂(涅槃)；這表示 涅槃是一種(無五陰 六根六塵六識)的狀態；而非失去存在, 永遠消失。意思就是... 更多

知道「五蘊皆空」, 這只是知識上的學習；與修行沒任何關係有知識, 不代表有修養若真的修到五蘊皆空, 意生身會出現, 而且還有三明六通這種情況下, 才會真的沒有七情六慾, 因為已經滅五蘊真正修到「五蘊皆空」是指 ... 更多

[什麼都沒有]有佛經認證, 當然很靠譜《維摩詰所説經》諸法究竟無所有。是空義。《大智度論》無所有即是道...即是阿耨多羅三藐三菩提。因為[什麼都沒有]即是[空]，所以[色即是空, 空即是色]應是指: 色即是無所... 更多

世間是緣起, 所以受緣起法規範；緣起的事物 皆有生滅 無常, 稱為"有為有漏法"涅槃世界非從緣起, 故不受緣起法規範; 非緣起的東西 皆無生滅 常恒不變, 稱為"無為無漏法&qu... 更多

我是沒在打疫苗, 就算確診也和過往一樣 都當感冒醫, 吃中藥 我發現以前一星期就能康復的感冒, 現在都拖將近一個月才會痊癒, 而且每次都重傷在肺部, 感覺整個肺都塞滿濃痰 一直清不完。康復後沒感覺有什麼後遺症。... 更多

《雜阿含經 287》無明滅故行滅。行滅故識滅。識滅故名色滅。名色滅故六入處滅。六入處滅故觸滅。觸滅故受滅。受滅故愛滅。愛滅故取滅。取滅故有滅。有滅故生滅。生滅故老病死憂悲惱苦滅。如是如是。純大苦聚滅。其實這需要... 更多

心經說「空中無色(受想行識)」既然「空中無色」, 即表示「空」與「色」不可能同時存在；更不可能相互依存 更多

《光讃經》假使色空 則無有色。假使痛痒思想生死識空 則無有識。《放光般若經》無有五陰 汝等見有五陰。上面經文說, 色空＝無有色，識空＝無有識所以「照見五蘊皆空」就是指：發現根本沒有色受想行識 這些東西；五陰根本... 更多

《大寶積經》 菩提為空性。相空故。若說某東西是空性, 這是在指: 這東西無相。凡是無相的東西, 都稱為空性何謂「無相」？《佛説大迦葉問大寶積正法經》空相即無相。無相＝空相＝相空諸法空相 就是指：諸法皆無相 更多