2006年由閃靈樂團主唱、現任時代力量立委林昶佐等人所發起的大港開唱活動,被認為與民進黨或至少是綠營關係密切,
整個活動也是在陳菊擔任高雄市長期間,一路蓬勃茁壯,
因此當大港開唱傳出將會停辦的消息時,
民進黨從中央到地方,一片罵聲,指責韓市府扼殺流行文化。
獲得民進黨政府至少2750萬元補助的《返校》,
本來就是以年輕族群為主要的訴求對象,加上近日「反送中」助攻,且因題材的關係,民進黨政治人物、親綠媒體人和文化人紛紛力挺,帶動網路上熱烈討論;被認為是民進黨外圍組織的網路平台之前所做的「戒嚴時代你是誰」遊戲,搭著《返校》的熱潮,一時間又在年輕族群中流行了起來。
其實,白色恐怖主要的不幸事件已經是6、70年前的事情了,
台灣不但經歷了3次政黨輪替,且民進黨蔡英文上任以來,雷厲風行推動轉型正義,乃至於進行不當黨產的清查等,照理說,這部電影不應該再與當下的政治以及政黨有太多連結,
不過,因為所謂假韓粉與電影公司自導自演創造話題的爭議,讓這部電影與正在進行的2020總統大選產生了關係,
國民黨、尤其是韓國瑜可謂「躺著也中槍」,
網路上不斷有人以「返校火紅,韓粉崩潰了」諷刺韓的選情。
在電影公司聲明沒有以韓粉名義操作行銷後,
綠粉和綠軍對韓粉以及韓國瑜的攻擊也隨之升高。
這部談戒嚴時期的電影,
竟然神奇地讓韓國瑜成為白色恐怖的另類受害者。
有意思的是,《返校》裡的肅殺氛圍來自於當年「檢舉匪諜,人人有責;顛覆國家,唯一死刑」的集體夢魘,
而《返校》故事的原型人物、基隆中學校長鍾浩東(作家鍾理和胞弟)因白色恐怖受害,而他確實是共產黨黨員,
加入「中國共產黨台灣省工作委員會」後
成立「基隆市工作委員會支部」並擔任書記。
如果以今天蔡政府積極修訂「國安5法」嚴防中共勢力入侵、甚至要訂定「中共代理人條款」,連台商都可能入罪的情況來看,鍾浩東若生在今日,應該也難逃法網。
關心政治、追求自由人權的文化人、媒體人,如果真想記取歷史的教訓,應該把注意力放在擁有至高權力的執政者,嚴格監督他們,而不是在有意識或無意識間成為當權者打擊異己的工具,那這樣再拍100部《返校》也沒用,因為歷史會不斷輪迴,
只是加害者與受害者轉換身分罷了,
整個社會覺醒不足、前進有限。
同樣的,受到民進黨補助多年的大港開唱團隊,
如果是因為政黨輪替,不願接受監督檢驗,因而決定停辦,
就請實話實說,不要刻意栽贓新的市府團隊、誤導大眾。
這不但與事實不符,也很不道德。
明明接受大量補助卻老是標榜獨立自主,得了便宜還賣乖,
這種事在親綠文化團體中屢見不鮮,
今年以來就爆發了紙風車和大港開唱這2個號稱本土之光的事件。
而動不動就把文化事件轉為政治資本,更是綠營的拿手本事,
國民黨在這方面太遜了,難怪丟了政權而且人緣那麼差。
電影「返校」中,印度詩人泰戈爾「漂鳥集」、日本作家廚川白村「苦悶的象徵」都被列為禁書。
出版「漂鳥集」的三民書局表示,
當年被禁的是鄭振鐸譯版「飛鳥集」,「漂鳥集」可以合法買到。
「返校」上映3天票房已達新台幣6770萬,為國片首週末第3高的票房,在網路上討論度不斷攀升。而在「返校」中,總共出現幾本禁書,包括印度詩人泰戈爾的「漂鳥集」
、俄國作家屠格涅夫的「父與子」
、日本作家廚川白村的文學論集「苦悶的象徵」。
曾寫過糜文開譯版「漂鳥集」2018年中英雙語版推薦文的國立台灣師範大學翻譯研究所教授賴慈芸,日前看過電影後在臉書發文表示,「同學其實不必那麼辛苦抄書啊,買得到合法的書」。
她指出,泰戈爾是禁書,這句話沒錯。
但被禁的是鄭振鐸的「飛鳥集」,跟泰戈爾沒關係。
禁書目錄上,作者欄甚至是空白的,
表示查禁的人根本不清楚作者是誰,是衝著鄭振鐸禁的。
同一本詩集,糜文開的「漂鳥集」在民國45年就已經出台版。
▼師大教授賴慈芸說明當年禁書前,特別提醒網友貼文有劇情描述,請還沒看過電影的人留意。
三民書局行銷企劃翁英傑接受中央社電訪時表示,
「返校」的殷翠涵老師在祕密讀書會上朗讀、帶領魏仲廷等學生偷偷抄寫的官方禁書「漂鳥集」,當時有兩種譯本,
其實任何人都可以「合法」買到其中一版。
他解釋,泰戈爾原著的「Stray Birds」,在當時有兩個譯本,
被禁的是鄭振鐸版(當時稱作「飛鳥集」),
流通於市的則是糜文開版。
鄭振鐸版「飛鳥集」早在1920年代就於中國出版,
只是在「打擊匪諜,人人有責」的年代,於對岸任官的鄭振鐸被冠上「依附匪諜」之名,連帶使得「飛鳥集」成為禁書。
近代少數精研印度文化的學者糜文開讀過鄭振鐸版「飛鳥集」後認為錯誤甚多,於是重譯並另名為「漂鳥集」,民國44年先在香港大學「生活月刊」上連載,後由三民書局於民國45年出版,是「打擊匪諜」年代可以「合法」買到的版本。
翁英傑解釋,糜文開版本的「漂鳥集」前年換裝推出口袋書新版、去年推出中英雙語版,初版至今超過一甲子,已成為台灣民眾最熟悉的定譯,這次因電影熱潮再受矚目,期望讀者不只感受文字本身的魅力,也能穿透文字,想像不同年代人們寄託在詩句中的渴望。(編輯:吳協昌)1080925
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