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horizon0001 wrote:
在台灣是你說了算，還...(恕刪)
沒錯, 執政高官說了才算, 我們說什都沒用, 那來看看執政高官們怎麼說:
馬英九說「台灣是主權獨立國家」
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2212598
台灣主權獨立叫中華民國賴清德：馬英九也說過
https://udn.com/news/story/6656/2736643
從未主張台獨 李登輝：因台灣已實質獨立
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1733292
扁︰中華民國就是台灣, 陳水扁：台灣絕對是主權獨立國家
http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/28011
http://www.epochtimes.com/b5/4/10/27/n700746.htm
中華民國是獨立主權國家蔡英文：這件事從來沒動搖過|
https://www.ettoday.net/news/20161231/840097.htm
看到了沒有啊, 樓主??? 高官說了才算, 因為他們是選民選出來的, 代表台灣人發聲.
中華民國台灣早就獨立, 何來再次獨立一次, 要不要改名, 制憲也是看我國國民心情而定.
至於個別團體, 想要統一啦, 什麼台獨啦, 什麼美國一洲啦, 就算是有人說我們是火星的一洲,
也是人民的言論自由, 沒有人有資格去管人家說什麼.
至於國家大事, 我當然認同你說的啊, 碓實是有執政權的人說了才算,看到了沒有啊, 人家我國前後幾任總統都說了,
我國中華民國早就是獨立國家, 即己獨立, 何來再次獨立一次, 我國沒有獨立問題, 只有統一問題,
而統一才是改變現況.
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不吃菜菜小娃 wrote:
一中憲法害慘了台灣、你還當它是功？...(恕刪)
1949年8月，美國國務院發表「中美問題白皮書」，國務卿艾奇遜公開宣稱美國對中國局勢將「袖手旁觀」。
1949年12月30日，杜魯門簽署國家安全會議48之2號檔，其結論是：「福爾摩沙的戰略重要性不值得公然的軍事行動」。
1950年1月5日杜魯門發表了「關於臺灣問題的聲明」，重申美國尊重中國領土完整，要求所有國家避免在中國領土內獲得勢力範圍或建立外力控制的政權，或謀求特權，並稱上述原則「在目前局勢下對臺灣特別適用」。
如果國府當年在大陸滅亡，意味著中共將是中國唯一合法代表，
世界各國遵守《日本降伏文書》承諾的事項，尊重中國領土完整，
臺灣的下場是？？？？？？？
早就被被共產黨接收了啦
哪還能延續至今？
難不成靠臺獨之貼紙建國？
事實上，號稱臺獨的民進黨，當大權在握時
仍然躲在ROC的一中憲政體制吃香喝辣
不吃菜菜小娃 wrote:還有當主張台獨的人犧牲性命及坐穿政治黑牢,如今你卻用如此字眼形容你不覺得過份。...(恕刪)
因主張台獨而犧牲生命？
你指的是傳聞中自焚那位嗎？
臺獨烈士是怎樣鍊成的？
我看過一篇文章，作者叫做陳興正，台南市人，早年黨外運動人士，519綠色行動成員，民進黨創黨黨員，曾受國民黨迫害，他和鄭南榕、詹益樺等人是好友，他們曾一起反抗國民黨威權統治，這個人甚至喊過「我支持台灣獨立」，還曾因主張臺獨而被偵辦。
陳真說鄭南榕生前極被獨派排斥，「黨外時代，黨外人士普遍把鄭南榕當爪爬仔看，到處是這樣的耳語。原因無它，因為，第一，他是外省人，非我族類，其心必異，其心可誅；第二，他太敢、太衝了，百無禁忌，若不是爪爬仔，誰敢如此不要命？他們說，鄭南榕之所以敢突破各種禁忌的原因，就是要幫情治單位引蛇出洞，以便把激進的黨外人士給一網打盡。時下幾位綠營大老，當時不止一次如此跟我告誡，叫我要提防這個外省人，說鄭南榕在黨外沒什麼人脈，卻異常勇敢，一定是情治單位派來臥底釣魚的，務必小心別中計。」
而鄭南榕於演講時用閩南語公開喊出：「我叫做鄭南榕，我主張臺灣獨立！」陳真回憶：「那時候，黨外圈內立即一片耳語抹黑與嘲笑。有些政治檯面人物後來裝模作樣地對鄭南榕造神、紀念、感念等等，其實事實完全不是這樣。（當時）他們說鄭是爪爬仔，要不就說他腦袋進水，秀逗了，所以才不要命了；講起他可能秀逗，有幾位大老（姑隱其名）當時還當我的面講得樂不可支，把鄭南榕當成笑話看，當成人格異常或腦袋有洞的人那樣嘲笑
1987年11月9日，民進黨召開第2屆黨代會。會場上，並非黨員的鄭南榕向黨代表們發送臺獨書籍，遭到當時民進黨籍立委朱高正制止，外省籍的鄭南榕竟掌摑本省籍的朱高正一耳光，並宣稱：「我代表臺灣人打你」。在鄭飽受壓抑的的心理上份量有多重。正是為了向本省籍同志證明自己是臺灣人（不再是「來自中國的外省人」），鄭南榕越來越激進，直到選擇最慘烈的自焚以死明志。
1989年，臺灣已解嚴近兩年，黨禁已突破近三年，報禁、雜誌禁不復存在，本省籍總統李登輝接掌大權也已一年多，無論從那個角度看，都無法說明鄭南榕此時選擇自焚的歷史必要性。但是，鄭的內心長期受到省籍歧視的煎熬，卻不是這些外在變遷所能解決的。於是，為了證明他內心那份對（獨立於中國之外的）臺灣的「赤誠」，鄭選擇在拒捕時將自己的身體、生命付之一炬。
當「外省人」在鼓吹臺獨、衝撞戒嚴體制時，自認正宗臺獨的「正港臺灣人」是如何猜忌、嘲笑鄭？
當「外省人」為了臺獨「殉道」，那些「根正苗綠」的成員反而是從後門落跑？
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