有一種疾病的人你不用管他,譬如走路就會讓人的身體變好,但是人們雖然知道,還是不願多走路,寧願坐著聊天,這樣的人他可能會有許多的病痛,我是覺得這樣的人不用管他,畢竟他自己都不關心自己,你又何必多管閒事,縱使這個人是你的至親也不用管,因為你也管不了,不是嗎 ? 人原則上還是要對自己負責。如果工作上的原因無法站立或走路,這個自然就情有可原,或有其他的原因,但是常常不是這樣,而是自己太懶了,這種的就不用理他了,他都不明白親人一直聽他說哪裡不舒服又哪裡在痛了是多難過的事 ! 誰願意自己關心的人整天這樣過 ? 但是他整天在那邊叫,又整天看醫生看不完,整屋子的人連帶著沒有一個人快樂的起來,你說這樣好嗎 ?

身體的疾病是說不定的,身壯如牛的人搞不好下一秒鐘就猝死,沒人說得準,也就是說,我們整天有在運動走路什麼的,病痛還是會找上我們,可能明天就死了,不是說走路就是萬靈丹,但是如果明明知道每天走一個小時的路,你的身心會平衡許多,心肺功能新陳代謝都會好很多,自己很多的病痛就會消失,這樣的情況下你仍然不願意動,又不是沒時間去走路,那大家還需要管你嗎 ? 應該放你自生自滅比較好,每天散步是多好多幸福的事,你還要三拖四請,你怎麼不乾脆去死一死算了。

其實這裡面有一部分的人他可能就喜歡這樣,可以說是有點故意的,因為他喜歡人家關心他、醫生跟他問診、或者他不想做家事等等各式各樣的原因。他潛意識喜歡這樣,可他自己不明瞭,所以他會抗拒做讓自己變健康的事,他就喜歡讓自己有病痛。所以你會發現這樣的人其實還活蠻久的。

有一天你突然發現叫你嘗試走路看看的人死掉了,你不要笑他比你還短命,明明比你短命還自以為聰明的建議你可以多多走路看看,你自豪雖然自己多病痛還是活得比他久。那是你不了解一件事,其實他的病痛比你多,身體比你還弱,他卻藉由走路減少許多病痛,所以他不像你整天叫,每天看醫生,你還以為他活跳跳。

對不可預期而中風的人我願意照顧他一輩子。
對明知有解方,而且是幸福輕鬆的方式都不願意做的人,我照顧他一秒鐘都嫌太多。

2016/12/15
胎神

有一個從小就有的疑問,自己小時候亂想一通以為已經破解了,現在年紀一大把反而不明白。

就是我們有胎神的禁忌,但是西洋人沒有,因為他們沒有床母的觀念,所以懷孕的時候他們可以亂動孕婦房間的任何東西與格局,可是他們生下來的嬰兒,殘缺不全的比例不會比我們高,以此為論證,小時候我就認定世上根本沒有床母 ( 胎神 ) 這東西,這是我們自己在困擾自己。

簡單的講就是迷信。

可是現在我懷疑難道自己錯了 ?

因為我現在想到有一種可能,就是我們認為有就會有,這是一種精神力量,不能以常理來論斷,越多人認為有的,它的精神力量就越強大,胎神的能力就越強,說是我們凝聚出來的精神之力也可以,所以華人圈認為有胎神這件事就會變成真的有,西洋人沒在信這個當然就沒有,胎神自然也發揮不出祂的力量。

但是我又想到,那我們幹嘛信這個 ? 如果信這個,懷孕的時候釘一支鐵釘,釘到床母,生出來的嬰兒就缺一個眼睛或一粒睪丸,那我們幹嘛信 ? 頭殼壞掉了嗎 ? 外國人不信反而不會有畸形兒,那麼好,到處亂釘都沒事,好處都給外國佔了,我們真那麼傻嗎 ?

我另外又想到,床母是幫助小孩健康長大的,所以我們信祂還是有用的,你們看,我已經盡量幫床母講話,讓祂的存在合理化和有價值,但是我們的小孩有比較健康或快樂的長大嗎 ? 我怎麼覺得洋人的小孩比較幸福。如果扯到明朝、清朝和民國初年那就更不用說了,那時期根本就是人命不值錢,人人都是爛命一條,可是那時候的西洋人,無論大人或小孩都活得比我們像人,我們怎麼跟人家比 ? 然而那時候我們信床母應該比現在還虔誠,應該也沒有像我這種會胡思亂想大逆不道的人。

所以到頭來,我還是覺得世上根本沒有胎神 ( 床母 ) 這種東西。

然後,信就有,不信就沒有,這樣的說法,這個我還要在想想,總覺得有道理又沒有道理,以胎神這個例子,這樣的說法已經被打破,不成立了,亦就是信也沒有啊,什麼叫信就有 ?

我是相信世上有鬼神,還有精神力量這東西的,這世界還存在很多我們未知的事物與道理,到底是怎麼一回事,我也還在摸索,然而肯定到我死掉的年代,人類還無法窺得宇宙生命與力量之全貌,所以我要完全明白當然也是不可能的事。

2016/12/05
又要過年了,有年輕媽媽擔心自己的嬰兒會被一群親戚抱摸,可能會因此感染病菌而生病。

老外應該比較沒有這種困擾,因為他們比較少一堆親戚來往的。

看到年輕媽媽的擔憂,我嚇一跳,因為我就是有可能會去觀視、探詢和抱抱親戚嬰兒的人,怎麼辦 ? 這是錯的嗎 ? 如果是錯的,我相信很多人都願意改正這個習慣。

我是不會去抱和關心路人的嬰兒,我的愛心沒那麼大,但是我在想,自己也不能以愛心之名害了親戚的嬰兒啊 ! 愛心是有多偉大 ?同樣的我也要請年輕的爸爸媽媽思考一下,你們也不能以愛心之名害了你的小孩。

在實務上,嬰兒或小孩如果可以嚴密到不用與人接觸長大,那當然沒問題,爸爸媽媽高興就好,自己的小孩要如何養大是自己家的事,別人管不著,所以我看到很多爸媽爺奶帶小孩路過公園,就是不讓小孩進入公園玩耍的,去公園玩會跟其他小朋友接觸那還得了,明明知道會感染病毒生病還這樣做,不是頭殼壞掉了嗎 ?

重點是,你有辦法讓他一輩子不接觸人群嗎 ? 你有什麼權利剝奪小孩到公園玩的樂趣 ?

有些爸媽可能想,就嬰兒時期盡量減少接觸錯了嗎 ? 長大一點就不會這麼嚴格的阻絕,那時候小孩抵抗力也比較強了。

過年的時候,親戚是多大群 ? 應該是小眾吧,這是不是練功的好時機 ? 還是有親戚感冒了仍然硬要抱嬰兒的,有這麼白目的親戚嗎 ? 然後小孩長比較大,抵抗力比較強,這應該是我們自己亂想的吧 ! 在實際的經驗,這種保護周到的小孩,抵抗力有夠弱的,上幼兒園或國小就等著整天生病,一年到頭生病不完,這可以說是父母害的嗎 ? 因為都不給他跟病毒細菌練功的機會,所以哪有長比較大抵抗力就比較強 ?

為什麼不能寵小孩 ? 這是另一件事,道理卻是相通的,最重要的關鍵在於你無法寵他一輩子,不然誰說不能寵,你就讓他在你寵的氛圍生活一輩子不行嗎 ? 你就讓他一輩子都好命不可以嗎 ? 所以沒人說不可以,只是寵小孩的父母要注意一件事,因為你們只是普通人,等到你們的壽命或錢財無法負荷、提供寵愛之時,那些被你們視為金貴的小孩,雖然他們一點也不金貴,大家都認為他們是社會的寄生蟲,臭媽寶臭爸寶,他們沒有了你們的寵愛之後,不是要面對悲慘的後半輩子 ? 本來他們可以自己面對的,而且生活得好好的,但是他們變弱都是你們造成的,這難道是寵小孩的你們樂見的嗎 ?

所以同樣的,除非你能讓他一輩子都在封閉的環境長大,不然你討厭親戚摸你的小孩,其實搞不好是在害你的小孩。

2016/12/04
制服

現在高中生不用穿制服,有人認為會有貧富差距的現象,到時貧窮小孩穿的衣服可能會被笑或者被歧視,有人反駁說美國和許多國家都不用穿制服,他們怎麼沒有這些問題。

其實美國應該有歧視窮人穿不好衣服的現象,電影都在演了,怎會沒有 ? 而且我們自己應該要有那份能力,什麼能力 ? 就是美國電影如果故意不拍這樣的題材,我們也能判斷出有這樣的社會現象,為什麼 ? 沒有為什麼,就是人性啊 ! 等到哪天你活在富裕人家而不歧視窮人的時候,我就佩服你,何況這種情況只要一個班級有一個富有小孩會歧視窮人小孩,這樣的現象就算成立,大家就知道多容易有歧視了。

另外一點,有人提我們以前雖然要穿制服,但是鞋子和文具用品還不是自己買的,也沒有歧視窮人的現象啊。

這個我必須說,有些事我們如果不是很了解,其實不用發言或提意見的,鞋子跟文具用品就沒有歧視窮人的現象嗎 ? 這個你不能問你自己,你要問窮人小孩,這個歧視是一定有的,或許沒那麼嚴重。我姪子在新竹念國小,新竹有科學園區,他們班小朋友的鞋子很多都是nike或adidas的,他們班同學就在問他的鞋子是什麼牌子的 ? 他們家不窮只是沒在搞牌子,他國小二年級也不知道自己的鞋子是什麼牌的,就回家問他媽媽,他媽媽很有智慧跟他說,我們是rubentem (路邊攤),rubentem是國際名牌,他們班同學聽了以為是什麼超級名牌,這個危機也就此帶過,應該沒人希望自己的小孩從小被歧視長大吧 !

我是不贊成所有學校天天穿便服上學,某些天穿便服或者有些學校就是要穿校服,讓學生家長有機會可以選擇到穿校服的學校,這樣或許會比較好。

衣服可不比鞋子,鞋子你整學期穿同一雙好像也還好,但是你衣服天天穿同一件就奇怪了,所以衣服跟褲子的貧富問題會比鞋子或文具用品來的更嚴重。

還好的是現在窮到買不起衣服的很少了,還有學校有制服、運動服又可能會有班服,這些都可以混搭穿去學校,所以歧視的情況應該不嚴重,但是將來可能會有可悲的情況是,窮人媽媽辛勤工作,窮人小孩要求也要有同學在穿的名牌衣服褲子,窮人小孩不覺得自己要求過分,他只覺得我怎麼那麼倒楣生在這樣貧窮的家庭。

我是自由派的,主張人們的限制越少越好,這樣的世界更繽紛更美好,人們的才華也更容易展現,但是我卻不排斥制服,這樣算是矛盾嗎 ? 請問一下空服員要穿制服嗎 ? 警察要穿制服嗎 ? 還是你們的心胸比我還開闊,連他們你們也覺得沒必要穿制服 !

自由不混亂,自由,心中卻又一把尺,像我就贊成教官退出校園,但是自由不是亂搞一通,不是吸毒開瘋趴不管權利義務,自由是解放我們的思想, 讓我們更昂揚挺胸生活於天地間。

制服,它會禁錮我們的思想嗎 ? 機師和空服員的思想被禁錮了嗎 ? 在高中求學階段,以前的年代規定要穿制服,會讓我們的思想受到限制嗎 ? 我還在思考這個問題。

我現在是認為不會。

我算是天生反骨的人,極痛恨不自由的事,如果你因為制服而限制了你的才華,你的才華未免太弱了,這樣的才華還是才華嗎 ?

但是我們要注意的是,伴隨制服而來的一些限制,那些的限制我認為真的會禁制到一個人的思想,這也是我們討厭制服的原因,所以我們常常搞不清楚,原來我們不是討厭制服,我們是討厭某種程度的僵化制度,所以我們哪裡會討厭空服員穿制服 ? 我們不只不討厭還特愛看,她們自己也是穿得很高興,還會特意穿給男朋友或老公看,不是嗎 ? 大學女生也會穿以前高中的制服給男朋友看,她們難道是穿假的 ? 從這裡我們可以發現,人們從來就不討厭制服大家說對不對。
博愛座

公車或捷運有博愛座,常常會有博愛座的爭議,每隔一段時間就會有新聞出現。

現在有人覺得可以撤掉博愛座,因為所有位子都是博愛座。我是同意這種說法,不過我可以預測真的這樣做之後讓座的好習慣應該會變少。因為博愛座沒撤之前,也就是現在,大家也可以把所有位子當博愛座,努力的讓座啊 !

當初最開始的時候為什麼要設博愛座 ? 最好那時候大家都有讓座的習慣,我們的父爺輩哪一個不是爭先恐後上公車跟火車,他們最好有排隊的習慣,上車之後就是開始搶位子,不要以為我不知道,因為我親眼目睹當年的爭奪之戰啊 !

所以博愛座有其歷史背景,當初也有教育的作用,現在大家的水準不可同日而語,或許是可以撤掉博愛座的時候,我對未來還是樂觀的,大家還是善良的,經過大家多多宣導,相信還是有許多人願意讓座的,但是真的要教育跟宣傳,不然讓座的絕對會變少。

當然現在博愛座存在的一個另類的教育意義是教大家不要亂當正義魔人,因為你不知道面前坐博愛座的這位好手好腳年輕人他有什麼問題,外表無恙不代表他身體安好,有可能他是全車最需要座位的人,或許當我們社會更成熟也更信任人的時候,我們都願意相信會去坐博愛座的人就是有他的需要。

博愛座的爭議,不知大家有沒有想過為什麼會時不時就鬧得很大 ? 除了有人亂當正義魔人是主要原因,我認為有一部分是人們其實不想讓位,他們想睡覺或滑手機,老弱婦孺靠邊閃,那不干他們的事;而小部分的人則是希望博愛座他們可以坐,不用讓位給需要的人,所以有正義魔人他們更氣了,也因此事情會鬧的很大,甚至大家同仇敵愾。

正義魔人不好,真的很差勁,有些還胡亂堅持己見的正義魔人就更糟糕了,但是我們也要小心,一旦所有大叔大媽都不管閒事,我們在馬路被搶了,路人很多卻沒半個人要理你幫你和救你,到時我們就慘了,那時候我們又會唉唉叫說社會冷血冷漠,一點人情味都沒有,所以我們一方面希望大家有正義感, 卻又不要太超過的變成正義魔人,就像我們希望街坊鄰居可以幫忙看守居家安全,但是千萬不要八卦。

所以世上的大媽大叔也要有所自覺,凡事適可而止不可太超過,其實我覺得正義魔人應該是心裡有病的人,可能他家裡的人也受不了他呢 !
寵物

養寵物是不錯,但是有兩點可能要注意。

一就是像養狗的話,你可能會面臨牠生命終絕的時候,畢竟狗的生命只有十幾年,到時候不要哭得太傷心。

二就是養鸚鵡的話,你可能會棄養牠,因為牠的生命有七八十年,這不是亂說的,你叫誰有辦法養數十年都不變 ? 養一年以後還很喜歡養就很厲害了真情不變,但是能通過這個考驗的可能一半不到,何況數十年要堅持下去,大家就知道鸚鵡被棄養的有多少了。
這到底要怪人心易變,還是鸚鵡太長壽 ?

但是壽命短也有壽命短的缺點,像狗狗就是。
所以養寵物要考慮清楚一點比較好,畢竟牠們是生命。
討人情

這句話是我小時候很受衝擊的一句話。

「 你現在是在跟我討人情嗎 ? 」

就讀國小時,同學第一次跟我講這句話,我愣在當場無以為應,從來沒聽過這句話,傻在那邊不是不知道這句話的意思,而是這句話真的堵住我要說的事,當時我真的有點跟他討人情,他講的沒錯啊,但是我又不是明明白白的要他還我人情,真實情況如何我忘記了,大概是小孩子一起玩遊戲,我之前對他很好,可能叫他跟我一起合作 !

人與人相處不是這樣嗎 ? 你對我好,我對你好,有什麼好討人情的,是當年我太天真,還是我同學的家庭教育有問題 ? 我都搞不清楚了。

為什麼我會說家庭教育 ? 因為學校沒有教這樣的觀念。而同學會用這句話回應,以這句話為處世原則應該是他家人常常在用吧 !
討人情的說法也沒錯,確確實實擊中我,所以當時我驚訝到說不出話,是因為我真的有那個意思,這是我不能否認的,但是我在幫他的時候從來沒想到他回報啊 ! 有點冤枉又委屈,我也沒有在心裡預期日後要討他人情,只是單純想說我們兩個是好朋友,互相合作或掩護一下很正常的啊。

會有這種說法的人,在幫助別人的時候應該都是有目的的,他們不會出自內心無償幫助人;他們被人幫助應該也是心安理得,不需要受人點滴,當泉湧以報;當然也不用有吃果子拜樹頭那樣感恩的心了。

他們做任何事應該都有背後的目的,善良跟他們沒什麼關係,或許他們把人與人相處都看成是利益交換。

這事給我一個警惕,我們雖然不是這樣的人,但是我們在做好事幫助人的時候,可能也要想別人事後不一定要感激或回報我們,如果我們能夠做到這一點,日後就不會埋怨跟生氣。

可我發現自己做不到這一點,自己不是聖人,可能大部分的人也不是聖人,所以大家才會那麼討厭忘恩負義的人。

我們也不是要人家怎樣回報我們,我們氣的是不要說不知感激,結果到頭來還怪我們為什麼對你施惠,什麼挖坑給你跳。

幸好我幾乎只聽過那麼一次,代表大家都是知恩圖報的人。

當然也有可能有這樣觀念的人發現他們自私自利是不見容於社會,所以他們學聰明不說這句話了,當作處世原則就好,幹嘛說出來暴露自己的行蹤,這樣他們才能佔世人更多便宜,利益嘛。

2016/12/07
挖坑給我跳

朋友說第一次聽到這句話是一位至親跟他說,他詫異到不行,心痛到無以復加,什麼話都說不出來。

我覺得這句話是負面想法的人在說的;當然也有可能是很正向的人說的,如此一來,被說的人就是陰險深沉的人,沒辦法有些人就是假善良,我的朋友搞不好就是這種的。

這句話跟 " 你現在在跟我討人情 ",我認為是一樣,都是負面的人在用的。

不然這句話怎麼用 ?

你老爸留七棟樓給你,可惡的是每棟都十層樓以上,他是不知道房屋地產要管理要繳稅很麻煩嗎 ? 這不是挖坑給你跳嗎 ?

所以你有聽過至親講這句話給你聽嗎 ? 到時你就知道你的心有多痛了,是要多白目跟忘恩負義的人才能說出這樣的話 !

2016/12/17
魚的記憶只有3秒鐘,也有一說是七秒,我覺得這個說法是錯的,因為每次去餵魚,我一走近就一堆魚靠過來,相隔時間已經二十四小時,牠們還是記得,有時我出遠門,一星期後才餵,牠們還是會蜂擁靠過來,所以魚的記憶絕對不只三秒或七秒。

然後你很訝異魚只有三秒的記憶這樣錯誤的科學知識竟然存在很多人的腦袋裡,連去參加墾丁海生館的夜宿活動,裡面的導覽員解說海生館裡美麗又多樣的魚類也這樣說。
所以很多知識我們還是要經過實際的經驗或者思考一下,不要人云亦云,我們每個人都是獨立個體,這也是身為人類可貴的地方。

我思故我在,原來在科學昌明的時代也是需要的。
iamAwriter wrote:
挖坑給我跳
朋友說第一次聽到這句話是一位至親跟他說,他詫異到不行,心痛到無以復加,什麼話都說不出來。
我覺得這句話是負面想法的人在說的;當然也有可能是很正向的人說的,如此一來,被說的人就是陰險深沉的人,沒辦法有些人就是假善良,我的朋友搞不好就是這種的。
這句話跟 " 你現在在跟我討人情 ",我認為是一樣,都是負面的人在用的。
不然這句話怎麼用 ?
你老爸留七棟樓給你,可惡的是每棟都十層樓以上,他是不知道房屋地產要管理要繳稅很麻煩嗎 ? 這不是挖坑給你跳嗎 ?
所以你有聽過至親講這句話給你聽嗎 ? 到時你就知道你的心有多痛了,是要多白目跟忘恩負義的人才能說出這樣的話 !
2016/12/17


一樣米養百樣人,給的人給的太理所當然,
受的人當然就理直氣壯。

記得很久前聽過一個故事,有個人每日固定接濟村裡一名乞丐,
每天固定給他一百塊。後來這人娶老婆生小孩了,就對乞丐說,
因為娶了老婆生了兒子,所以給乞丐的錢要減少為每日50元。

然後乞丐就生氣的大罵~
你怎麼可以拿我的錢去養你的老婆兒子?!

這世道就是如此,每個人的心中自己有自己的道理,
只認自己的道理才是正理,別人的全是歪理。

『害人之心不可有,防人之心不可無。』

年輕時識人不清,也被推坑過,
天真的以為你真心待人,他人也必定真心以待。

後來才發現,其實真有不少人外表是人模人樣,
可是內心是狼心狗肺蛇蠍心腸,只管自己好過爽過,
不管他人受苦難受。

所以孔子說『以德報怨,何以報德?當以直報怨,以德報德!』

===『君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。』===
君子對於天下事,不刻意強求,不無故反對,一切按道義行事。

===『君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,
言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。』===

孔子說:「君子有九件該用心思慮的事情:
看事物要力求分明;聽人言語要力求聽得清楚;
神色要力求溫和;說話務必忠實;
做事務必謹慎敬重;有了疑惑要問清楚;
忿怒時要想到事後的禍害;見了財利要想自己應不應該取得。」


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