談談佛教

512分

2283樓

個人積分：512分

文章編號：72008460

這幾天剛好看到，給大家參考

一種說法【黃俊傑】│《論語》儒家生死書
►本集簡介：生命的開始與結束，只是一口氣的差別嗎？如果明白未知生，焉知死的意義，你的人生觀可能出現天翻地覆的改變喔！

一種說法【黃俊傑】│《論語》失真的儒家
►本集簡介：說到儒家，多數人都覺得道貌岸然、迂腐陳舊，其實是我們誤會了孔子。他所說的＂忠和孝＂跟我們熟知的意義完全不同！

lion6699

1161分

2284樓

lion6699

個人積分：1161分

文章編號：72011446

Devin1927 wrote:
這幾天剛好看到，給...(恕刪)

謝謝你

人修,修仁

活與死,就是第二個人跑掉了
第一人是人----身
第二人是仁(人+二)----心靈

413分

2285樓

個人積分：413分

文章編號：72021923

Devin1927 wrote:
要用
三法印
檢驗

然也，法印是佛陀特別施設出來，作為佛法實證的檢驗標準。

也就是說如果要討論佛法的話，應該要有一個標準，這個標準就是用三法印來驗證這個標準；如果有人在談論佛法的時候，不能通過三法印的驗證，那他所說的佛法，就是錯誤的佛法！

如果在說佛法的時候，可以經由三法印來印定，那這個佛法的內容就是正確的；所以三法印，就是在為我們建立一個修學佛法的標準。

在《雜阿含經》第八十經裏面，佛陀有說到聖法印，而且有說聖法印可以令修學佛法的人知見清淨；只是在說聖法印的時候，談到內容的時候，佛說有空三昧、無相三昧、無所有三昧，有些人就認為佛陀在這裏是說三三昧，沒說三法印。

可是事實上，三三昧就是三法印的意思；如果用三三昧的內容查閱《阿含經》，便可以在其他的經典裏面，發現非常多關於空三昧、無相三昧、無所有三昧，或是“空、無相、無願”，或者“空、無相、無作”。

當行者實證了三法印之後，對於法界就產生一種決定性，他對於法界的整個相貌能夠有決定性的瞭解，而且會引發出智慧；這樣的瞭解跟智慧，是不可動搖的，因為它不可動搖，而且也會引發出他的解脫正受，所以這個時候就說他有了三昧，也叫作“三摩地”。

因為這個緣故，所以三法印事實上就是三三昧，三三昧事實上就是三法印，只是因為實證三法印之後，心中產生決定性（與定心所相應），所以稱為三三昧。

也跟大家拜個晚年，祝福諸位色身康泰、福慧增長

天理昭彰、報應不爽、諸惡莫做、眾善奉行、定慧等持、行善布施、災劫消弭、逢凶化吉，阿彌陀佛！

4052分

2286樓

個人積分：4052分

文章編號：72025256

iamyy2000 wrote:
然也，法印是佛陀...(恕刪)

大家經論是研究的很好, 但是三法印的基本是啥呢???
是...禪定

禪定的基礎是甚麼???
是...25圓通

自力法門就一條路... [六度]

不是書本翻翻..不實修

512分

2287樓

個人積分：512分

文章編號：72030055

小笨賢 wrote:
大家經論是研究的很好...(恕刪)

我自己的粗淺感想

根本沒有甚麼是自力的法門

一切的都是

祂力法門

要靠

「功德力」

不能只求福報

沒有智慧的福報，可能會讓人點點點

4052分

2288樓

個人積分：4052分

文章編號：72030733

Devin1927 wrote:
我自己的粗淺感想根...(恕刪)

所謂的..自力法門與他力法門
是指能夠脫離輪迴的法門..

所謂自力: 靠自己的力量修證(靠自己成阿羅漢或菩薩)
所謂他力: 靠別人的力量(阿彌陀佛48願的願, 往生淨土再修)

功德再大最多升到[忉利天], 最終還是會下來 = 沒用
到了忉利天享福1萬年好了...落下來人界, 到時沒佛法了!! 要等數千萬年彌勒菩薩下凡成佛, 才有正法.像法.末法各期，那段是黑暗期喔！環境惡劣⋯⋯

413分

2289樓