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邱進益
2020年2月10日
邱進益 1995年9月，我在駐新加坡特任代表任內，由於操勞過度，忽被病毒感染，以致吞嚥、呼吸困難，四肢麻痺難動。急忙搭機返國，聯絡榮總北醫以救護車自機場直奔醫院。經過由彭院長芳谷領導的榮總醫療小組悉心醫治，以十劑500cc球蛋白連續不斷的注射，始將病毒趕出。醫生證實，我得的是一種「急性周邊神經炎病」，學名GBS(Guillain Barré Syndromes)，由病毒感染，症狀是周邊的末梢神經全部破壞殆盡，以致無法將主神經傳導至呼吸器官與四肢之周邊神經。我因此臥床一個月，後來以嬰孩學步的方式，始能慢慢行走。其後遺症是，不但影響了我的語言能力，尤其是外語能力，更使得我的顏面神經受損，有些眼斜嘴歪，兩顎牽動困難。
翌年9月，我回國出任考試院銓敘部長，症狀仍無改善。1999年10月2日，經過好友李慶平的推介，我與長期從事靈療工作的朱慧慈老師見面，並接受她的建議，試作治療。不意十幾分鐘後，我開始手抖腳動，不能自已。約莫一小時後，我的上下顎可以左右轉動，而且速度很快，真是奇蹟。 朱老師認定致病原因是有靈附身，必須與其多作溝通，使其離身，始可全然恢復健康，我以剛才經驗，不能不信。以後我又密集每周接受治療，都由內子陪同而且全程錄影作為紀錄，前後八次。最後一次，在腦海一片空白中，我突然提起右手，懸在空中，振筆疾書，自上而下，由右而左，寫了兩頁，始將手放下。此時虛無中突然閃出一個乾癟瘦小白髮帶鬚，身著官服的老翁，悻悻地向我揮手說再見。我本想禮貌地回說再見，但直覺上又不宜與他再見，仍向其揮手說珍重。等回神醒來，朱老師說，老先生走了。她告訴我，很久以前我與他一同在朝，為左右相，因我向皇上進讒言，致使其罷官，下場悽慘，原本想報復，使我中風半殘，經過溝通，而我又寫下保證書，就算罷了。自此以後，我的顏面神經恢復正常，語言邏輯幾乎全部恢復。
此後我心有所感，覺得朱老師既有靈療功力，自宜造福社會大眾。靈療目前已漸漸被世界各地接受，視為另類療法，以補傳統療法於不足，而且因靈療而牽扯的靈魂、因果、輪迴等問題，均值得我們細心研究探討，為了回饋社會，為了信守我寫下的承諾，於是我與李慶平兄等好友，發起成立「社團法人中華身心靈促健會」，推我出任首屆理事長(以後又續任一屆)，李慶平兄、陳藹齡女士、張寶琴女士分任副理事長，並敦請朱慧慈老師出任執行長。 二十年來朱老師已醫人無數，而協會在熱心人士、護持委員、眾多志工的支助下，更推動許多工作，如與許多醫生及醫療人士進行各項研究合作，並在許多大學、公益團體甚至監獄公開演講，每周舉行祈福共修法會、人間故事講座、覺行講座、電影欣賞以及為青少年舉辦的心靈講習夏令營等等，更出版《覺行雜誌》以淨化人心，追求社會祥和，可謂不遺餘力。協會全體默默耕耘，無私無我，全心付出，其目的均在實現「促健會」的十字真言理念「真誠信實愛和恕禮善同」。善哉！善哉！ 圖：邱進益博士演講
https://tw.news.yahoo.com/%E9%BB%98%E9%BB%98%E8%80%95%E8%80%98-%E5%85%A8%E5%BF%83%E4%BB%98%E5%87%BA%E7%9A%84%E5%85%AC%E7%9B%8A%E7%A4%BE%E5%9C%98-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E8%BA%AB%E5%BF%83%E9%9D%88%E4%BF%83%E5%81%A5%E6%9C%83-000000694.html
喜歡經文，那就念佛經迴向給他們。廣欽老和尚開示念南無阿彌陀佛就是「總誦」，故念佛也是可以的。
謝謝姊姊分享
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飛鳥涼ASKA wrote:
聽聖嚴說及統計。 唸經廻向只是減輕而已
還有勸你們別太鑽研大乘佛經。有些及很多地方與原本佛說有相差很多或是隨人解釋
也沒甚懺悔冤債這法門。也沒淨土。 連唐三藏都死前執著往生淨土
告訴你一個秘密, 我很少分享給別人的:
1)所有引導你朝著本心(根性/自性/佛性)方向回溯回去的, 都能見佛光, 都是佛法, 都是功德, 都是智慧, 都能改變因果, 甚至重排因果...那無關2600年前的釋迦牟尼佛有無講到或教到!
2)在"理相"上, 你朝著往佛性的方向前進, 你會見到佛光越來越明顯;
而在因果"事相"上, 你在輪迴中會遇到很多佛菩薩化身或現身來教導你;
這是同一件事, 並沒有真的有"外來"的佛菩薩來特別教化你, 完全都是你自己"佛性"的光在引導你, 你走在對方向而已!
3)所以說, 小乘佛法隨著演變開始有大乘和淨土, 有人認為佛陀並沒有明講, 或沒有講... 我只能很婉委的告訴你, 事實上(可能是這樣), 佛陀來此世界成佛, 仍是大家共有的本心所幻化; 這個本心受已成佛者的影響, 從外面傳進來一個佛菩薩的事跡和腳本進來, 我們的本心在因果大夢也塑造出一個相同的角色; 因為我們的本心(佛性)本來就具足一切智慧功德, 所以要幻化或扮演任一個佛菩薩精神或智慧, 毫無困難!
4)講回來重點, 有沒有淨土? 同上的義理, 我們的本心要演化無量無邊的淨土, 化現無量無邊的世界都沒有任何問題; 只是外來或此地佛教衍化所提供腳本(或"智慧財產權")合不合理而已, 那無關淨土是過去就存在, 還是有淨土觀念後才存在! 我們的本心或佛性就是這麼神奇, 只不過, 它在因果世界所形的人/事/物, 本來就沒有一樣是真的, 但你在因果裏, 每樣的感受都是真的; 你要成佛, 會需要訓練菩薩心的淨土, 讓自己幻心先不退轉, 先具大菩薩的神通, 分身千百去度眾生, 圓融過往的對立, 直到每個角色不再顯著鮮明; 不過有很聰明的人, 或許可以跳過淨土這個依靠! 直接往佛性前進而從因果大夢醒來; 這樣先成佛的人, 還是會回來, 度盡此因果世界的所有眾生; 事相或因果相上有成佛先後, 但理相或實相上,真正的成佛就是醒來而已, 所有幻化眾生回歸本心, 一同成佛!
[茶]
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