佛教並不拜鬼神,拜鬼神是神道教的習俗。在另外的空間是有鬼神,但和人類無關,各有各的空間。人們會拜鬼神,開始起於對大自然的無知,希望拜後能得到保佑,也有起於貪心,希望靠拜得到非份的東西。希望對鬼神有幫助,佛教是用超渡。但那要有能力,方法對才有效。民間的拜好兄弟,有時是引鬼入門,沒拜沒事,有拜有事,如果你拜到不好的鬼神的話。所以,還是別亂拜。
sdfhklnm wrote:佛教並不拜鬼神,拜鬼神是神道教的習俗。在另外的空間是有鬼神,但和人類無關,各有各的空間。人們會拜鬼神,開始起於對大自然的無知,希望拜後能得到保佑,也有起於貪心,希望靠拜得到非份的東西。希望對鬼神有幫助,佛教是用超渡。但那要有能力,方法對才有效。民間的拜好兄弟,有時是引鬼入門,沒拜沒事,有拜有事,如果你拜到不好的鬼神的話。所以,還是別亂拜。 其實我還滿想查一查悉達多先生本人有沒有「超渡」過誰?如果沒有的話,就不要強加給他了,因為他也還滿可憐地背負了太多
kantinger wrote:周制,季秋大享於明堂,宗祀文王以配上帝。謂祀昊天上帝。先儒所釋不同。若以祭五帝,則以天帝皆坐明堂之中,以五人帝及文王配之五帝都成神了跟鬼有關的嗎? 確實是不是神我不知道 所以是否為鬼我亦不知白話文因為那五個人是別人的祖先,是鬼的時候,我不方便拜那五個人那簡單嘛,我把那五個人弄成神,我就能拜啦 結論中國人也有〔上帝〕
普渡的用意是:七月鬼門開,有些家裡有供奉神主牌位的祖先會回到自己的家吃飯,然而有些沒有供奉神主牌位的則無法進到家裡,所以只能在外面遊蕩...因此有些寺廟或其他團體才會舉辦普渡大會,好讓這些無法回到陽世間家裡的好兄弟能夠吃吃喝喝一下。至於普渡與否則看自己的經濟能力與想法,就好比在路上遇到乞丐,施捨與否全在於自己的選擇。
mcu_master wrote:普渡的用意是:七月鬼門開,有些家裡有供奉神主牌位的祖先會回到自己的家吃飯,然而有些沒有供奉神主牌位的則無法進到家裡,所以只能在外面遊蕩...因此有些寺廟或其他團體才會舉辦普渡大會,好讓這些無法回到陽世間家裡的好兄弟能夠吃吃喝喝一下。..(恕刪) 這是神道教,人死是鬼的觀念,佛教、天主教認為人死不見得是鬼,做鬼其實是不好的,佛教認為人死有六道輪迴。
親人長輩往生,已經超渡投胎了,所以7月不會回來了,我怎麼知道 ? 法事也做了,難道你希望親人長輩還在當鬼不投胎 ?普渡似乎主要針對,尚未超渡投胎的孤魂野鬼,既然一年只出來一次,很快就會回去,似乎管不了人間事,而且來來去去,所以也不需要請求保佑,難得出來一次,不要搞成吃了拿了就要幹活的交易,就像擺桌隨意享用就可以了,個人是這麼想的,不過現在似乎越來越像周年慶之類的商業活動,有時還會加上點恐嚇式行銷,而且別人買別人拜就跟著做,爆買拜越多好像就越虔誠,感覺有點怪怪的,或許不忮不求,平常心簡單就好,