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案例：
煜城是外貌協會資深會員，交往過的女友都有中上之姿的外表，溫馨接送情，也不吝請客禮物，努力做到標準的紳士典型。佑怡是他論及婚嫁的現任女友，然而在婚姻前夕，卻因微不足道的瑣事而大吵一架，理性的分析與溝通無效，淪為任性與情緒奔放的假性溝通，也因為面臨結婚的考驗，煜城不願意再無條件妥協，想像未來的種種，不禁堅持起來，無台階可下的關係，因此破滅而分離，留下的爛攤子，自然也是自己收拾了！。
佑怡自小擁有眾多的追求者，歷任的男友都十分寵愛自己，但是前男友們所能提供的誠意，似乎隨著時間漸漸淡薄。煜城是位容貌還算俊俏的男子，從認識開始，殷勤地討好自己，在外表、品味與財富的達標下，同意了彼此關係的進展，然而在結婚前夕，陌生的她逐漸現出原形，美好的婚禮，竟然在其可以負擔的前提下，頻頻找各種藉口否決，婚前尚且不順己意？況且婚後？未來的生活實在不可想像！他主動的求婚，我只是被動的有限同意，留下的種種，讓他自己收拾吧！想要我回心轉意，沒有足夠的誠意與心動，是不會再搭理他了。
兩者的婚前衝突，誰是誰非？到底該不該持續婚姻的努力？還是下一位會更好？
分析：
人是理性的動物，非理性與本能的需求是動物性的表現，兩者的配對於性格視角下分析，屬於人生價值觀類似但不相合，那為何人生價值觀一致卻不能相合呢？係因，人對自我的評價雖高，但看到另外一個自己卻不一定能夠真正接受，知行不合一、雙重標準是人之動物本能，知行合一與堅持理念，是人的理智與意志力成長後的修養，天性大都是反其道而行的。
重視外表的根源是不能平等待人，不只無法智慧地洞察表象後的本質與規律，更因為將異性當作自己的財產，是自己佔有、擁有之物，所以為了取悅自己，應該美麗、對稱而跟隨。但人是獨立的個體，並非附屬之物，婚姻是兩個獨立思考行為的人，相互合作、妥協與相處。
理性的反面不只是情緒化，理性是人類獨有的高階功能，是真正靈魂的本質面相，其反面有動物本能的情緒化、理性的鏡像不理性與無法理解的理性而盲目堅持的反理性。真正的理性是兼顧理智的思考與感情的衡量，情緒化、不理性與反理性並非有感情，相對的是利用感情的膚淺表象來迷惑真正情感的本體。真正情感是將心比心不是為所欲為，真正的愛情是利他並非自利，只有相互尊重、妥協與幫助的關係才是愛情，才是真正情感的內涵。
兩者從愛情的本質思考，是男無情，女無愛，牽扯再一起的是生理的衝動與利益的結合，是兩者自私與排斥自我的表現。
建議：
解決之道是自愛，是真正的自愛，只有建設性的自愛並接受自己，才能容納進另一個鏡象的自我。至於自愛為何？自愛是對自我生命的妥善安排，是接受自我的不完美的心態，是推己及人、將心比心等等的高級道德觀的累積，更是隨心所欲卻不逾矩的從容。
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