由孫子兵法論投機前的成敗籌算

若說孫子兵法是博奕理論之祖,相信有很多人會同意
人生無處不博奕,因為我們身處於經驗的世界
經驗世界在時間的存續上是有限的,但在組合的可能上卻是無限的
藉由組合可能的搭配與分析,盡可能地達成控制結果的目的,此即博奕理論的精髓
不管是家庭,社會團體,公司企業與國家,凡涉及合作與競爭都可適用
因此孫子兵法的適用範圍廣大,成為中國典籍裏最為西方人所熟悉崇敬的著作

孫子兵法既是如此普及,自然研究的學者亦如過江之鯽
但真正能展現孫子思想智慧的研究卻是萬中無一
因為孫子的思維是前無古人的,歷代中國學者的了解幾乎是隔靴搔癢
只有藉由近代西方哲學家康德的洞見才能透闢其中精奧

康德何許人也?他是德國理性主義集大成的一流思想家
總結西方哲學成一家之言,解析自然與道德之理成為後世圭臬準則
這樣的成就不僅是前無古人恐怕也是後無來者了
星雲學說,月球因潮汐摩擦而遠離地球二論,是康德最廣為人知的科學貢獻
但是真正奠定其科學的影響力的是”純粹理性批判”一書
這本書的精深難讀是舉世聞名的,因為它敘述的是自然的本質

感官感取外物形成現象,現象之間的關係構成經驗
經驗都是主觀的,因此沒有必然性
只有加入理性的先驗觀念與推導,才能將經驗轉化為知識
康德特稱之為”先驗綜合判斷”,這就是知識形成普遍必然性的根據
在構成知識的各種理性要素中,因果範疇是最重要的一項
自然界中的任何變化都可以用因果關係解釋 WHY?

在純粹理性批判書中,康德以自然力說明現象因果關係的基礎
一切現象變化的背後原因都是自然力的運作
不僅是古典力學適用,即使是量子力學亦不能越出此一範疇
如熱是分子擾動的結果,即分子之間互相碰撞傳遞動能而達到均衡的現象
因此對任何自然事物的關係分析與未來的結果推導,都與自然力絕對相關

孫子兵法在現今科學分析下,即是屬於自然力學運用的曠世之作
科學理論是中國歷史上曇花一現無以繼之的斷代悲劇
先秦時代理性的普遍思維是春秋戰國之思想精華
但在秦代焚書坑儒壓制學術自由,加以學術傳承回歸官學後喪失殆盡
由今視昔,滄桑變化,不禁感慨叢生

孫子領軍吳楚之戰,所向無敵,以三萬吳兵於柏舉大敗楚國二十萬大軍
將士一心全卒精銳以寡擊眾,一舉擊破全線潰敗楚軍,自此縱橫於楚如入無人之境
孫子是此一偉大戰役的靈魂人物,實踐戰無不勝攻無不克的兵家理想
然而吳國雖然短暫稱霸,但最終還是被越國所滅
這是因為夫差窮兵黷武的結果,並非孫子無能
吳國短暫稱霸憑藉的是孫子練出的百勝之兵
但是信用讒佞自以為是遠賢嫉能,浸淫女色荒廢朝政不聽忠言
孫子隱遯子胥伏劍朝中無人,最終兵敗於越以至卑躬屈膝苟活不得含辱而死
孫子始計篇所論廟算運籌決勝於千里之外,可以解釋其中的道理

廟算戰爭勝負根基於五大因素:道,天,地,將,法
道即是國政經營,影響人心的向背
天即是時間與氣候之變化,掌握天時即掌握戰機
地即是戰地之優劣,處戰地之利,可以寡敵眾
將即是統兵將帥之良窳,是否明戰機得地利與能否德智兼具
法即是軍隊之法則, 訓其三軍,如臂使指

總結五項元素,即可計算出一國之綜合國力
客觀權衡兩國國力大小,即能知己知彼,故能廟算勝負
吳國最終亡國,最大原因即是連年爭戰國力耗費,荒殆朝政民不聊生
其次趁吳國饑荒,越國進兵,勾踐笠澤黑夜襲擊,吳皆失其天時
吳軍兵敗退守國都據城以守取得地利,但越兵圍城三年耗盡糧食,地利無以止敗
夫差親佞遠賢,可想而知由其統兵軍心不齊,即使軍令嚴明亦無濟於事

孫子以自然力學的科學先見,評述戰爭勝負的博奕之道
故有其理性的普遍必然性,以此論述比擬投資或投機之博奕自能廟算勝負:
道即是資金之取得與運用
天即是國際經濟局勢與巿場趨勢之掌握
地即是每日消息與盤面量價變化
將即是操盤人的修為,化身為操作模式
法即是操作模式的執行是否中於繩墨

投機的博奕自然是以資金格局大小為勝負評判之主要依據
投機方式要像大戶一樣的資金配置
縱使連續虧損,亦能保持實力,以待一朝得勢連本帶利反敗為勝
因此投機之道首重資金管理

對於國際經濟局勢的基本認知配合多空趨勢的技術掌握,是判斷天時戰機的根據
在交易之時對巿場氣氛的了解有助提高獲勝機率

每日開盤即是交易戰爭之戰地,真假消息不斷湧入如何辨別其影響
價格高低變化,如何進場居於有利之地,這是實戰時必定經歷的戰場實況
操作技術的高低也在此中展現無遺,可惜大部分的散戶不知敵人動態
研究量價關係擬定操作模式適應巿場是生死存亡的關鍵

最後操作模式擬定之後,必定要照紀律執行
客觀執行是枯燥的動作,因為不管貪婪或恐懼都不能影響操作
經久以後會變成不帶感情的進出
正因為抹除貪婪與恐懼的感性束縛,才能避免非理性地追高殺低
如此才能改變散戶必敗的宿命

雖然身為一個投機的賭徒,還是要誠實地敬告各位
戰爭是不得已而為之的大事,是以交易投機不是常道
在所向皆捷資金規模不斷成長後,為自己留一個退路
否則就會是窮兵黷武
系統性的風險海嘯隨時都會吞噬不明究理的沖浪客
希望我的未來能夠不再在交易中擔心受怕
由投機回歸投資的正常管道

以上為吾人以孫子兵法論投機博奕勝負之理
思想囿於見聞必有不及之處,各位同道若有興趣,歡迎發表看法,指教一二
樓主既然這麼懂孫子兵法
怎麼會在期海漂流17年?

我沒有意思對樓主不敬
有點學問很好
但如何實用值得樓主好好想想
在你版上清談是沒用的

領悟孫子兵法若能賺錢,就不是清談

若你認為是清談,那就不能以績效要求於人

這表示你的立場自相矛盾


其實孫子兵法也好

還是他老師鬼谷子兵法也好

方法都是死的,用的人才是活的

沒有無敵的方法,只有無敵的人


期海漂流17年 wrote:
領悟孫子兵法若能賺..
若你認為是清談,那就不能以績效要求於人
這表示你的立場自相矛盾
(恕刪)


樓主
我想你犯了邏輯上的錯誤
領悟什麼學問、兵法都可以
但能不能賺錢那是另一回事

紙上談兵
戰國時趙括的故事
我相信你肯定知道了

17年的時光還沒得到體悟
還要談孫子兵法才行
那就祝福你了
我只是借用孫子的理論來說明投機的法則

而這些法則是Victor Sperandeo在"專業投機原理"裏所不斷強調的觀念

你可以認同,也可以不認同,但不能說是邏輯錯誤

畢竟這是Victor Sperandeo 18年實戰經驗總結

學習總要經過紙上談兵的模擬歷程

何況趙括也不是多麼遜,只不過他運氣不好

對手是戰國從無敗績的名將白起,而且戰前趙括是不知道白起領軍的

如果知道,趙括不會輕敵而兵敗
會賺錢的策略不使用「兵法」也會賺,不賺錢投再多進去照樣賠。



期海漂流17年 wrote:
你可以認同,也可以不認同,但不能說是邏輯錯誤
股市排除分紅的部分,剩下的來說是零和。這跟戰爭很像,所以當然適用孫子兵法。

不過如果孫子處在當今股市,一定會趕緊退兵。因為資訊不對等,我明敵暗,一切盡在敵方掌控中。

用兩個真實的故事來尊崇股市
裡面那個喝茫的還是有贏了幾拳,不過模擬全贏,實戰卻全輸。

還有一個是"貓與老鼠"的故事:
老鼠被吃掉之前很抱屈。以前他多次觀察貓都是往左追,同伴都是因為往左逃才被吃掉。所以他才大膽去偷吃,然後往右逃。
為什麼這次不一樣...? 為什麼這次不一樣...?


能理解以上故事的內涵,看孫子兵法才不會只是文字的解釋。

happywork01 wrote:
不過如果孫子處在當今股市,一定會趕緊退兵。因為資訊不對等,我明敵暗,一切盡在敵方掌控中。

有同感~~
偉大的謀略家都有一個共同特點就是蒐集廣泛資訊,再參入個人的認知跟推測
進而掌握整個戰局。
在現代在股市,根本資訊都不是掌握在散戶手中,這樣怎麼看難以掌握勝敗啊~~~
散戶需要的是"K線資訊", K線的變化就代表了主力大戶所得到的資訊,
不要去信新聞,不管新聞上說的多美好或是新聞鋪天蓋地的唱衰,
K線就是最真實的市場資訊.

大戶,對沖基金,投銀取得了大量的第一手的資訊以後,就會將交易反應在K線上.


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