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『喵，你知道荒木經惟出了多少本攝影集嗎？將近300多本！！而且內容很廣泛，但是現在在網路上查得到的資料，全部都是色情照片，我若是這樣介紹下去，大家可能只會把他想成色情攝影......，但是若真的去研究荒木經惟，你會發現真的沒有辦法用一種角度去介紹這個人，他實在太廣泛了，你知道嗎！？』
他的影像會以為他是個愛搞怪的年輕小伙子
事實上今年(2007)他已經是個67歲的長者
我又知道了原來荒木經惟從1960年代出了第一本攝影集
到今天已經有將近50個年頭
一個50年來不斷拍照並且以攝影為生活內容的人
他的作品絕對不應該是我上述的那些評斷而已
我知道我必須要更深入的去看荒木的作品。
http://photalks.com/2010/12/%E4%BD%A0%E4%B8%8D%E8%83%BD%E4%B8%8D%E8%AA%8D%E8%AD%98%E7%9A%84%E6%94%9D%E5%BD%B1%E5%B8%AB-vol-06-%E8%8D%92%E6%9C%A8%E7%B6%93%E6%83%9F-araki-nobuyoshi
荒木經惟很不像以前所介紹的攝影家
有很多人說從來都看不懂他的東西
沒有構圖、風格奇異、賣弄情色
完全顛覆了傳統美學的價值觀
所以其實真的不懂得怎去說好
但我覺得
每個第一次看他的 (精選) 作品的人
都總會「驚嘆」不已
不論是以欣賞的態度, 還是以不屑的態度。
這就是荒木經惟。
http://palakuan.pixnet.net/blog/post/25408897-%E6%84%9B%E6%AF%94%E6%AD%BB%E6%9B%B4%E5%86%B7%26mdash%3B%26mdash%3B%E8%8D%92%E6%9C%A8%E7%B6%93%E6%83%9F%E6%B0%B8%E9%81%A0%E5%8B%83%E8%B5%B7%E7%9A%84%E9%8F%A1
“裸體是人類最自然的狀態。如果說服裝是所謂智慧或文明的話，我所要表現的則是人在去除了這一切外在附屬物之後的自然狀態。裸體狀態下的人其實是最沒有雜念的，如果說男性的感覺是直線的話，那麼女性的感覺則是曲線。這是一種美好的感覺，我喜歡這種感覺。從心裡喜歡生命，喜歡美好。”
“當攝影師拍攝一個主體的時候，攝影師相對於拍攝對象而言是一個奴隸。當我們拍攝女性對象時，我們就是奴隸。因此我們不能斷言也不能堅持，你處於她們的寬容之中。拍攝對象激起我靈感的時候，比其他攝影師、藝術家和作家要多得多。”
“愛，是以快門的次數來決定的。”
隨便google的....
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weitelee wrote:
當然在01上，我覺得米原康正應該比荒木來的更受關注 ...(恕刪)
那 Terry Richardson 應該更受歡迎 !
就如81樓的garrincha大所說的
『喵，你知道荒木經惟出了多少本攝影集嗎？將近300多本！！而且內容很廣泛，但是現在在網路上查得到的資料，全部都是色情照片，我若是這樣介紹下去，大家可能只會把他想成色情攝影......，但是若真的去研究荒木經惟，你會發現真的沒有辦法用一種角度去介紹這個人，他實在太廣泛了，你知道嗎！？』
你可以說他很有個性,有他的堅持,對他的作品抱著驚嘆,欣賞,崇拜.但300多本攝影集在網路上只能查到色情照片(或者說大多數)也說明了一般人對他的看法.不管是"荒木經惟" "米原康正" 或 "Terry Richardson" 都挑選這種兩面刃的題材(風格),刀刃的一面是驚嘆,欣賞,崇拜,而另一面則是不屑,鄙視.如果你只要好的那一面,那壞的那一面要給誰 ?
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藍色小章魚 wrote:
每一位藝術家都有他的...(恕刪)
荒木經維或是其他攝影大師的作品並非如此的不可親近，大多都是觀者不願意花時間去瞭解而已，
而且觀賞這些攝影作品，如果都是從自己看到什麼的角度去思考與判斷，那可能什麼都看不到，還會誤解！
當你在觀看大師的作品時，與其說你看到了什麼，倒不如去思考，
為什麼攝影師要這樣拍？這樣拍的目的是什麼？拍攝時的時代背景？攝影師拍攝時的狀態與故事？
這創作想要告訴觀者什麼？最後再把技術與美學的元素慢慢拆解，你會發現，大師的作品就是很有意思！
學會如何觀賞這些攝影作品，也是一種攝影的樂趣。
建議您去買一本書來看：與寫真同歡
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010579526
日本攝影評論家飯澤耕太郎寫的，教你怎麼看攝影展，怎麼看攝影集？怎麼收藏名家的照片？
相信會對您理解這些作品，有很大的幫助。
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