▃▅▆▇ 吉安好客藝術村 — 曾是日本神社、軍營、現在是地方藝文中心 ▇▆▅▃
為什麼想要去這裡?
一方面因為這裡曾經是日治時期的吉野神社，還留下部分遺址可以「懷古」。二方面也是在地的藝文中心，偶而會有不錯的展覽可以參觀、欣賞。不過，最主要的因素，還是室內展館可以避暑呀!
吉安好客藝術村是2013年時，在客委會補助下利用舊軍營建物重新規劃而來。主要是做為與客家文化相關藝文活動的展出空間。而其所在地在日治時期是花蓮第一座神社—吉野神社，於1912(明治45)年6月8日落成。日本領臺初期，看中東臺灣有不少原住民的活動領域，開發程度相當低。於是藉由種種手段驅逐原住民，例如著名的七腳川事件即是一例。另方面，再從日本本土招募農民來臺開墾，建立所謂的移民村，以緩和日本本土人口過多的問題。在七腳川事件中，阿美族七腳川社被驅逐後留下的土地，即被日本殖民政府建立在花蓮的第一座官營移民村，又因居民係自四國德島縣吉野川沿岸招募而來，故取名為「吉野」。在吉野村建立之初並無神社，為求讓日本新移民在精神上有所寄託，1912(明治45)年，由臺灣總督府覓地建立吉野神社，分靈自臺灣神社，為花蓮港廳最早建立的神社。
二戰結束後日人引揚，原本的吉野村與鄰近原屬「吉野庄」的等數個移民村，一併更名為吉安鄉。外地的新移民陸續湧入。而原本的神社所在地則被作為軍營。1990年代軍營裁撤，2013年，在客委會補助下，利用軍營原有建築，整修後做為「吉安好客藝術村」。目前在整座園區裡，有列名為縣定古蹟，於1933(昭和8)年2月建立的「花蓮吉野開村記念碑」，以及1912(大正元)年年6月8日所立的鎮座紀念碑，還有3個石燈籠基座，見證這段曾經是日本移民村的歷史。
這次的參訪很幸運的見到了「一九四九彼岸到此岸－落土生根成家園」吉安榮民與眷村故事特展。在參觀這場特展之前，老狗從來沒想過原來在花蓮吉安也有眷村。原來，在1949年那個動盪的年代，也有不少國軍軍眷隨著部隊的轉進，而來到這個人生地不熟，和故鄉氣候迴異的異鄉，莫名的就地落地生根，把吉安當作他們一生的故鄉。
雖然目前整個園區已經都是現代建築，不過仔細看還是可以見到一些歷史陳蹟。老狗這次算是第2次造訪，趁著天氣好拍了一些室外照片，有興趣的朋友可以跟著老狗的腳步來走走逛逛。
這天下午天氣很好，利用高高的雲層當作展館的背景。
據說展館是從前的軍營建築，但已經被整修成傳統中式建築的外觀了。
其實，最先踏進園區的，該是這條又直又寬的道路。
老狗上次來時問了工作人員，這條道路就是神社時期的參道。
有沒有覺得旁邊的這3塊水泥塊長的有點奇怪?
靠近一點看，像什麼?
老狗把答案說出來好了，這幾個都是石燈籠的基座，上方的石燈籠被移除了。
去(2021)年1月老狗造訪這裡時就發現它們的存在，只是那時的位置在靠近市場這邊。
這次來發現被搬到對面去了，原因不知。
老狗上次來時就仔細的端詳過它們，然後對著它拍下這張照片。
眼尖的工作人員就發現這條老狗應該是內行人，所以開始對老狗作了吉野神社的詳細介紹。
好客藝術村的歡迎牌。
老狗這時才發現有件很糟糕的事，就是把這裡的開放時間記錯了，誤以為開放到下午17:00。
結果是16:00就結束了，只得快快走進展場，用10分鐘參觀完畢。
這一區是在地藝文展區，現在有油畫展。
基本上，只要是老狗不會的技藝，老狗都會覺得這些作品很棒!
拍些紀錄用的照片來分享!
另一區是「一九四九彼岸到此岸－落土生根成家園」特展，展出的內容是吉安鄉的四個眷村、二個墾區的文史記錄。當年的口號「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」代表的是一種希望，但或許也是安定來臺部隊的善意謊言。在這個口號之下，所有的事情，包括吃的、穿的、住的都可以因陋就簡，反正只是暫時性的，對環境就不用太追究了。
但現實真的很殘酷，當時跟著來臺的部隊阿兵哥，怎麼樣也想不到這輩子就要在這裡落地生根。「等待反攻的號角一響」卻是怎麼等都等不到。
從這幾張海報得知，移入吉安的軍人主要來自貴州航空學校，主因是日治時期這一帶設有南埔飛行場。航空學校在軍用機場旁復校當然天經地義。
這些軍人來臺後過了一些年，年紀漸長，也到了要退伍的時候。
政府給退伍軍人兩條路選：一是轉公教人員，繼續吃公家飯；二是發放土地，也就是所謂的「墾區」，轉行當農人。
眷村的建築，早期是利用日人留下的辦公房舍，每戶可以分到的空間很小。
因此，比較特別的是設有公共廚房與衛浴，和其他縣市眷村不同。
眷村裡的人來自不同省份，所以不同的腔調互相交融，形成有趣的現象。
分配到農場的退伍軍人，則是展開了另一場開墾荒地的艱苦生活。
眷村的房舍因為原本只打算「暫時性」居住，所以簡陋是一定的。
但沒想到卻一住好多年，於是修修補補成了日常。
至於墾荒的生活，可以說是看天吃飯，要克服土地貧瘠的問題，或是出外打零工求取溫飽。
有人就有交通與休閒娛樂的需求，這些事情就靠軍方幫忙打理了!
後來的生活，就如同你我所知的眷村故事一樣。
經濟改善後，眷村老屋拆了改建成國宅。
有新房子住了，但人情味也淡薄了!
而在吉安眷村長大的第二代，因為特殊的文化而發展出如兄弟姊妹般的感情，攜手一同長成。最後當然是已經把這裡當成是自己的家鄉。
最後，就是幾位榮民與榮眷的事蹟介紹。
全臺各地的榮民故事，大體上不脫大時代的背景。
但在吉安這裡的榮民們，多了段「墾大荒」的經歷。
另外一小區就是在地客家文化的介紹，畢竟這裡是「好客藝術村」，一定會有介紹在地客家文化的區域。食衣住行各方面，當然都要簡介了。
看完了室內展場，走到室外。
今天到下午都是晴朗好天氣，非常適合拍照。
這是好客藝術村的另外一部分，是一些保留給民間團體進駐的空間。
其實是有兩棟展館，外觀整修的帶有中式建築的元素。
兩排建築中間是個大廣場，中間有大型的桐花馬賽克圖騰。
其實，照片左邊就是神社時期的參道，右方的房屋約為神社本體的位置。
轉個角度，可以看到花蓮的特有景觀，就是有高山當作背景。
偶而還會見到雲霧裊繞在山頭的美景。
手水舍，當然是現在仿建的，位置就在昔日的本殿右前方。
在一旁的大樹下有2座石碑，這座比較小的是鎮座紀念碑，就是紀念神社落成的碑石。
正面刻著「鎮座紀念」。
另面刻著「明治四拾五年六月八日110年的歷史。
另一面石碑是「花蓮吉野開村記念碑」，位於大樟樹下，是單一顆大石頭所刻成。
旁邊立有這塊石碑的說明牌。
做為石碑的這塊大石高達3公尺以上，仰頭看非常壯觀。
石碑立於1933(昭和8)年2月，上有當時臺灣總督中川健藏所提之字。
另外還有大樟樹的簡介，原來還有這麼一段故事。
這棵大樟樹真的很大，為了把它拍進去，老狗退後了好多步。
要離開前再看看地上的3個石燈籠基座，不知道下次再訪時，它們會不會又搬家了?
這3個基座應該是被列管的古物，不會被丟棄吧?
吉安好客藝術村的位置離熱門的慶修院不遠，有機會造訪慶修院時，可以順道來逛逛。
▃▅▆▇ 嘉德花田 — 賞金針花不用上山，在花蓮市區近郊就有! ▇▆▅▃
離開吉安好客藝術村後，我們要前往在附近的下個景點—嘉德花田。
然後，就有了以下的對話：
婆：嘉德花田是什麼地方，去那裡要做什麼呀?
狗：去花田當然是為了賞花呀! 而且是賞金針花。
婆：金針花不是要8月才有，而且在遙遠的六十石山上?
狗：花蓮平地就有金針花，而且開花的時間比山上的早。在Google map上已經可以看到前幾天有遊客分享花況了。雖然這裡是私人花園，但是並不收費，可以自由參觀。然後地方不大，可以簡單走走逛逛後，回花蓮市區享用晚餐去。這提案很棒吧!
婆：Let’s go!
嘉德花田是老狗無意間在網路上找到的小景點，因為正值金針花花期，所以安排一訪。
如果是早上來訪，可以順光拍出以中央山脈為背景的金針花海照片。
但我們是近黃昏時造訪，安排的時間不太恰當，因為變成大逆光。
所以就只有金針花的獨照了!
這張照片是在外面的道路旁往內拍的，可以看見許多盛開中的金針花。
由於方位是朝向西北，所以如果是早上9點前來的話，可以拍出以中央山脈為背景的美照。
嘉德花田的入口。這裡是私人場所，但開放給公眾參觀。
希望進去的遊人都有公德心，不要隨手摘花，也不要亂丟垃圾。
老狗在這裡就聽到有歐巴桑覺得花很漂亮，想把它摘回家的...
沒得拍有背景的照片，那就拍一些金針花獨照吧!
不能把花摘回家，但園主是很歡迎把花用相機帶回家的。
這裡的金針花有好幾種不同的花色，顛覆傳統上對金針花的刻板印象。
雖然大部分是金針花，但偶而會有亂入的…
扶桑花也很漂亮，沒關係啦!
回到金針花去!
開了一大片，看起來挺漂亮的!
不同顏色的金針花。
這不是白色金針，而是帶點粉紅帶點黃。
又來一個亂入的!
再回到金針花吧!
玩一下大光圈的技巧!
繼續往下看，當然還是金針花!
也有不少還沒開的花苞，讓老狗想到炒金針...
又是另一位亂入的…
再來全是不同顏色的特寫照片。
這時來了一車的長輩，而在這裡工作的農人也開始放水在田裡，是該離開的時候了!
離開前，再看看天空中的雲彩!
嘉德花田雖然位在吉安鄉，但離花蓮市區不遠。
開車到市區大約十多分鐘而已，是很方便的賞花地點!
