

第一代:林應寅(1784年)攜長子林平侯渡海來臺灣,於臺北新莊落腳,設帳授徒。
第二代:林平侯經營米業、鹽業,創業有成,林平侯取「飲水本思源」之義,將家產分為「飲記」、「水記」、「本記」、「思記」、「源記」五記,分別給林國棟、林國仁、林國華、林國英與林國芳五個兒子及其後代。
第三代:分得「本記」、「源記」兩部分的林國華與林國芳持續拓展,合稱「林本源」,以「本源」為總家號,遷居板橋。就是今日所稱的林本源家族。
在板橋建起了三落大厝。
第四代:林維讓、林維源兄弟,維繫家業,成為臺灣的鉅富,熱心公益、捐輸辦學,將林家聲勢推上最高峰。
由於人口日多,在三落大厝南面營造起五落大厝,從1878年開工,至1888年完工。
(1888-1893年),在三落舊大厝旁,建造一座佔地五千五百坪的私家園林。
清日甲午戰爭,清國戰敗,將臺灣割讓日本,板橋林家為避難,林維源等人遷入內地,從此未再返台,僅令彭壽、祖壽回台管理家產。
日據初期,一切如舊,但是後期園邸已開始遭受破壞。
西元1949年,國共內戰,難民來台人士眾多,不少人選擇林家作為暫棲之地,隨後也有臺籍人士相繼入住。根據紀錄當時住有一千多人,三百多戶。在居住者的違章建築行為與任意拆建之下,內部的毀壞更嚴重。
因此激起了國內外人士呼籲保存的行動,並開始謀求遷出現住戶與整修維護經費籌措等問題的解決之道。
西元1977年,林本源祭祀公業將林家花園的產權捐給臺北縣政府(新北市政府),並捐出新台幣1100萬元作為整修經費。
臺北縣政府(新北市政府)便立即辦理居民的遷出作業,翌年委託台灣大學土木所都計室(台大建築與城鄉所前身),進行恢復舊觀的測繪及修復計畫工作。土木所動員內外師生在現場測量,描繪基地位置、面積、形狀、建築構造、佈置、建築細部、尺寸、花園現存物之位置、類別及鄰近基地環境之分析、規劃,完成各種圖樣後,並估計經費作為施工參考。
在修復的方法與原則上;考量林家花園當時的現狀,盡量按原件修復,修復時限之下限為光復以前,以恢復原樣為原則。
西元1982年底,花園的修復工程開始,經歷4年終告修復完成。
修復經費共計動支新台幣1億5643萬3218元,分別由文建會、內政部、交通部觀光局、臺灣省政府及臺北縣政府(新北市政府)共同負擔。一座百年園林遂在社會及政府各部門的集體努力之下,獲致今日的成果。
1986年林家花園開放參觀,目前園區列入園林類二級古蹟,江南庭園的風格,是台灣古式庭園的代表。
2019.03.15見到這古色古香的斑駁圍牆,就知道林家花園到了。





林家花園的大門,旁邊是售票服務處,全票﹩80元。65歲以上免票。







西元1851年,林國華與林國芳兄弟興建三落大厝為家族居住地,1853年完工。院厝本身和裡面的文物很值一看。
本來在三落大厝南面有五落大厝,因林家後代人口眾多,五落大厝在民國七十年,尚未被指定為古蹟時,即被其後人拆除,改建為公寓大樓了,據說這是林家同意捐出花園的交換條件。
三落大厝後面的大樓,就是五落大厝改建的。


林衡道先生(1915年-1997年):臺灣歷史學者,板橋林家後裔,曾經談過他曾拿放了很久,已生銅綠的的銀子,在半月池「洗錢」的往事。


很大的前院,有一個聖旨石碑。林家常常對清朝政府捐獻,光緒4年「1876年」捐了60萬兩銀子,清朝政府就頒了一個樂善好施牌坊,而聖旨石雕擺在牌坊最上面,原來是立在新莊街上。後因新莊闢路,在三落大厝的庭院中做了一個簡單的台座,來安置這塊聖旨石雕碑。聖旨石碑因是皇帝頒賜,材質是青斗石,紋路、雕刻很清楚,到現在都沒什麼風化。聖旨有三條龍,上面一條,左、右兩邊各一條。



意思就是指面寬有九開間,包著第一進中央五開間的門,前後共有三落,房間多到光是門窗就有一百二十個。
三落大厝屋頂屋尾叫做「燕尾翹脊」是古時官家的象徵,一般人的屋頂只能以「馬背山牆」修飾。屋尾向天際翹起。像不像是燕子正要展翅飛向藍天呢?











這是支撐「光祿第」的卡榫




第一落是門廳,主人出外在這乘坐轎子,左右房間為轎夫或帳房之類的工作人員所住的地方。內部門窗、屏風都有雕花,雕花是鍍金的,當然各有各的意涵,屋頂藻井炫目。

第二落是主廳,中央供奉祖宗牌位,擺設供桌及太師椅,也是會客之所。主廳左右護龍房是那時候林家主人林國華與林國芳兄弟的住所。
二落門廳掛著「尚義可風」門匾,光緒4年,林維源以母親名義捐款兩萬兩,救濟山西、河南兩地水災,獲得朝廷頒贈。
劉銘傳在台灣當政時,林家配合新政,修鐵路、築城牆。劉銘傳所發的兩張樟腦開採特許,其中一張就給了板橋林家。
這個有格屏風,導覽老師說,這是給未出閣的小姐看「女婿」用的,隔著這扇屏風,外人看不到裡面,但是裡面的家眷卻可以看到外人。

母親和小姐在有格屏風後,看著廳中的來人。
母親問:妳看如何啊?
如果不滿意,小姐說:女兒還小,希望陪在父母身邊。
如果滿意,小姐說:全憑父母作主。
第三落是後堂。為老夫人、女眷最主要的活動空間。

清朝的儀仗:全台墾撫幫辦、光祿大夫

這個是早年的一種取水裝置,下雨的時候水會順著屋瓦從這個魚的嘴巴裡落下去,就可以取水了。

大厝的雕工真的很精美,據說雕工費用也是天文數字


林家修建三落大厝後, (1888-1893年),在三落舊大厝旁,建造私家園林。就是有錢人家的後花園,讓女眷、小孩子可在此遊玩活動。也在此招待賓客。
汲古書屋的主要功能是藏書及讀書,仿明代毛子晉之汲古閣而命名,昔日收藏圖書數千卷,不乏宋元善本。
汲古書屋外觀是一座三開間並帶軒亭的建築,軒亭造型高聳華麗繁複,使用「卷頂」。其後皆設格扇門,以利通風及方便出入。其窗格子均採取簡潔大方之形式。
屋前之有高大苦楝樹
















來青閣取自「青山綠野入眸來」的意境,登來青閣遠眺,大屯、觀音等山憬然入目,是全區最高、最華美的建築物。昔日招待貴賓及貴賓下榻之處,相傳劉銘傳曾在此住宿。

























































為園中佔地最大之建築物,取自大學篇「定而後能靜」。有花園主人林維源所書之「定靜堂」橫額。正面花磚牆及兩側磚雕亦為佳作。















觀稼樓:為園中第二大的建築物,二樓四周有露天平台,以便登樓遠望,面對觀音山下一片田園,阡陌相連,將農田景致盡收眼底,都是林家的田地。現在當然不准上去了














































院牆不高,主要為分別林園內外及各景點之區隔。
牆面上常鑿設漏窗,除了採光通風實際功能,漏窗本身造型優美可供觀賞之外,更有營造視覺藝術之功能。透過縷空的牆面,牆外的風景如同一幅畫般的鑲嵌在牆面上,使得園內各景區既相隔又流通。
漏窗之美林本源園邸之漏窗,形式之多樣及造型之優美,堪稱臺灣宅院之冠。漏窗圖案的題材多取象徵高貴吉祥之意。



























