要五濁惡世的人觀看印度的原文書，重讀經典很困難與苛刻，所以從視覺與觸覺的宗教藝術來看可能與討論比較容易?
或是有些人面對一些現象無法理解但到某個年紀就懂了或體會到了?
每個人都有機會成佛，佛教的教育在禪宗世尊.老師.達摩祖師，知道佛教會進入末法，所以很鼓勵印度的佛教石窟.洞窟製作佛像(佛的形象是佛相，佛像非常重要，佛像的目的是確保佛像再現出來，因為佛經已經離開我們了所以要在現出來，再現佛與佛的世界，確保佛法不會消失，藉著佛相教化人間)佛教的雕像.講法，雕像的法相(佛有三十二相八十種好)的重要性可能是讓一般民眾與佛法親近。
增一阿含經(佛有三十二相八十種好)
中國的石窟一定要有佛像(殊勝吉祥的樣貌與佛像的樣貌要非常端正.法相莊嚴要非常吉祥.看久會有感化 ，可以代表佛的修行，日月照耀天地)
一般人或修行的人看到佛像會仰慕與心生歡喜.菩薩的修行有十地(第一地歡喜型喜歡你想要親近然後接近佛法.)禮佛的功能在於發出歡喜心(會有功德)等
《增一阿含經》亦寫作《增壹阿含經》（舊稱Ekottara Āgama，公元 2000年後，歐美學者的擬音已經改作：Ekottarika Āgama）(佛有三十二相八十種好)
器物的象徵：佛教打造的中國物質世界，The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture，原文作者： John Kieschnick，出版日期：2020/12/23，出版社：遠足文化 。
